Proyecto ITINERA (XXII)

El esquema ITINERA nace de la colaboracion entre la Asociacion Murciana sobre Profesores de Latin Desplazandolo Hacia el pelo helenico (AMUPROLAG) desplazandolo hacia el pelo la delegacion murciana de la comunidad Espanola sobre Estudios Clasicos (SEEC). Su intencion seri­a establecer sinergias entre diversos profesionales, dignificar y divulgar los estudios grecolatinos y no ha transpirado la desarrollo clasica. a semejante fin provee talleres practicos, conferencias, representaciones teatrales, pasacalles mitologicos, recreaciones historicas asi­ como material en prensa, con la intencion de concienciar an el campo de la pervivencia del mundo tipico en distintas campos sobre la mundo actual. Su proposito secundario es abocar esta destreza a las instituciones o medios que lo soliciten, con el convencimiento de que Grecia desplazandolo hacia el pelo Roma, mismamente como su legado, aun poseen mucho que contribuir a la humanidad actual.

Zenda cree que es sobre provecho darlo a las lectores asi­ como colegas, con la publicacion sobre ciertos de las trabajos.

“Si hay alguien dentro de el publico que no conozca el procedimiento sobre amar,

que lea esta obra y no ha transpirado, cuando se huviese documentado leyendola, que ame…;”

—El Procedimiento sobre Amar. Ovidio

El cielo se extiende ceruleo como la vaporosa mano referente a el gratuito que se abre en el tejado y no ha transpirado se refleja en el agua que permanece mansa en el impluvium. Muchas nube irrumpe pasajera la inmutabilidad celeste. Sentada unido an el novio esta Calpurnia Minor. Sus negros ojos repasan los signos grabados en la pequena tabella roja, que ha permanecido escondida entre los pliegues de su blanca tunica, desde que su esclava Filis se la entrego a escondidas sobre todos. En la novia lee como un admirador ha quedado prendado sobre su encanto y no ha transpirado la compara con la diosa, igual que hizo Odiseo con Nausica.

Yo, como Odiseo ante Nausica me hallo al contemplar tu inconmensurable encanto, oh diosa, cuya profunda inspeccion cautivo mi ser dentro de la infinidad.

?Yo te imploro, oh reina, seas diosa o mortal! Si eres una de las deidades que poseen el anchuroso gloria, te hallo excesivamente parecida a Artemis, hija de el gigantesco Zeus, por tu belleza, tu porte asi­ como natural. Desplazandolo hacia el pelo En Caso De Que naciste de los miembros masculinos que moran en la tierra, dichosos mil veces tu padre, tu origen y tus hermanos, por consiguiente deben sobre alegrarse a todas horas de verte partir an adoptar pieza en las danzas. Y dichosisimo en su corazon, mas que otro alguno, quien consiga llevarte a su residencia por esposa. Que Jami?s se ofrecio a mis ojos un mortal similar, ni varon ni mujer, asi­ como me he quedado atonito al contemplarte… (Odisea, canto IV, v. 149)

Calpurnia vuelve a esconder con un movimiento imperceptible la tabella dentro de las ropajes, al escuchar un ruido cercano, y torna su inspeccion sonadora hacia el paraiso. No obstante las lisonjas ablandan su corazon, seri­a conocedor de el peligro que corre al sucumbir ante las seductoras palabras del hombre con el que cruzo aquella eterna observacion, cuando bajo de su litera Con El Fin De asistir al teatro.

Nos hemos acercado aca a la escena sobre la Roma del siglo I a. C. la lectura de un mensaje amoroso, un mensaje secreto, mandado por un conquistador profesional sobre la temporada, que intentaba seducir a muchas joven ciudadana romana.

Cuando pensamos en la sexualidad en Roma, nos imaginamos un atmosfera desinhibido y depravado, donde el sexo se daba citacion en la totalidad de zonas desplazandolo hacia el pelo con toda clase de personas, No obstante lo cual resulta una representacion desvirtuada proveniente de la imagineria cinematografica. Realmente, la romana era una mundo un poquito opresiva en lo que se refiere a todo roce publico, sobre todo Con El Fin De las chicas que tenian la indole sobre ciudadana, y no ha transpirado mas En Caso De Que eran sobre tipo elevada.

El adulto romano, no obstante, era bisexual y no ha transpirado vivia el sexo igual que un evento de dominacion, que se practicaba falto restricciones con varones y no ha transpirado mujeres que no fueran ciudadanos, desplazandolo hacia el pelo especialmente de categorias inferiores a la propia, debido a fueran esclavos, actores y actrices, prostitutas, taberneras, etc… No obstante a la hora de conquistar a jovenes ciudadanas romanas asi­ como matronas la cosa cambiaba, desplazandolo hacia el pelo habia que desplegar un grande abanico de estrategias que hacian el entretenimiento sobre la seduccion algo mas apasionante que el sexo sin cargo, ligero y diario al que estaban acostumbrados.

Para lograr auxiliar a los latin lovers de la temporada, Ovidio, poeta del apego, escribio el que seria el primer manual de seduccion conservado El arte sobre amar. Como consecuencia de las paginas vamos a repasar en 3 material como se las apanaban varones desplazandolo hacia el pelo chicas de la Roma del siglo I a.C. para conocerse, entablar una conversacion, empezar la contacto y no ha transpirado mantenerla y cuales eran las artimanas de seduccion mas vi?lidos de los dos sexos.

Para ponernos en posicion es necesario saber que la romana era la comunidad extremadamente machista, en la que estaba excesivamente mal conocido cualquier arquetipo de expresion romantica en publico, desde cogerse de estas manos a darse un contacto, por lo que aproximarse a la ciudadana romana nunca debia de acontecer faena simple para los jovenes. Ellas, por su pieza, debian guardar su virginidad, su fidelidad asi­ como especialmente las apariencias.

EL VARON A LA CAZA

El arte de la seduccion se ha entendido como una militia amoris, un servicio militar a las ordenes del poderoso dios Eros o Cupido. No es sobre exiliar que sea asi amor y guerra siempre han ido de la mano, desplazandolo hacia el pelo sobre hecho, Conforme los poetas, el dios raudo fue fruto de estas relaciones adulteras que hermosura, diosa de el apego, tuvo con Marte, dios de la hostilidades. En este sentido el apego resulta una contienda asi­ como el enamorado debe ser un soldado de el apego, un miles amoris.