Cuba, a ilha do terror |
Por Florencia Mirolo
Pesquisadora do Center for Liberty and Responsibility Studies
| Center for Liberty and Responsibility Studies |
"Os bárbaros que confiam tudo à força e à violência não constroem nada, porque suas sementes são de ódio."
José Martí
INTRODUÇÃO
Por mais que os propagandistas de esquerda tentem encobrir as atrocidades que o comunismo cometeu na história, não há dúvida de que essa ideologia provocou os mais atrozes genocídios e totalitarismos do século passado. Basta dar uma olhada nas páginas da história para verificar mais de cem milhões de mortes a seu crédito que foram praticamente esquecidas. Cuba é um desses muitos países que, no quadro da chamada Guerra Fria, caíram na órbita do comunismo e fizeram da morte e da tortura uma prática sistemática que, de certa forma, continua a fazer parte do cenário da ilha em Nossos tempos.
É característica dos comunistas minimizar e esconder as atrocidades desse tipo de sistema. No caso de Cuba, o conhecido mitômano Fidel Castro declarou −sem corar− diante dos jornalistas norte-americanos no Palácio da Revolução (Havana, 1983):
“Do nosso ponto de vista, não temos nenhum problema de direitos humanos: aqui não há desaparecidos, aqui não há torturados, não há assassinados. Em 25 anos de revolução, apesar das dificuldades e os perigos que passamos, a tortura nunca foi cometida, o crime nunca foi cometido.”
Como se não bastasse, 44 anos depois, em 2003, em entrevista o ditador cubano exclamou: "Procure um único caso de execução extrajudicial, procure um único caso de tortura", desafiando a opinião pública internacional, sugerindo que tal abusos contra os direitos humanos nunca existiram na ilha.
Uma vez que os defensores do regime cubano - adoçados pelo discurso enganoso de Fidel Castro - negam as torturas perpetradas pela quadrilha castrista, neste ensaio o leitor conhecerá algumas das monstruosidades de que os cubanos foram vítimas desde o triunfo da revolução , até hoje.
CONTEXTO HISTÓRICO
Desde o início do século XX, os habitantes da ilha viveram uma agitada vida política centrada no caudilhismo, até que em 1940 o povo cubano deu a si mesmo uma constituição liberal, que estabelecia uma presidência de quatro anos sem reeleição imediata. Assim, o primeiro presidente constitucional seria ninguém menos que Fulgencio Batista, que em 1944 foi sucedido por Ramón Grau San Martín. Ao final de seu mandato, em 1948, Carlos Prío Socarrás obteve a vitória eleitoral, mas foi deposto em 1952 por um Batista cujos números não eram próximos para as eleições daquele ano.
O governo de fato de Batista convocará eleições em 1954, das quais sairá vitorioso, não sem suspeitas de fraude. Isso não foi suficiente para tingir o governo de legitimidade, e logo encontrou a reação de grupos civis que começavam a formar uma guerra de guerrilha. Em particular, se destacaria o advogado Fidel Castro Ruz, líder do Movimento 26 de Julho, que desde a Sierra Maestra lutaria contra um presidente abandonado pela comunidade internacional, pelos Estados Unidos e por seu próprio exército.
Em 1º de janeiro de 1959, Fulgêncio Batista foi finalmente derrubado por esse grupo de guerrilheiros, cativado por um comandante guerrilheiro que na época pretendia restaurar a democracia ao povo cubano, restaurar a constituição liberal de 1940 e acabar com a ditadura de Batista. Esse golpista atende pelo nome de Fidel Castro Ruz. Fraudador porque desde o início negou o caráter comunista da revolução, pronunciando frases como “não se trata de substituir um ditador por outro”.
Janeiro de 1959 é uma data que marca o início de um novo capítulo marcado pelo terror na vida dos cubanos, um capítulo que ainda não terminou de ser escrito, e que enquanto os Castro reinarem na ilha, não terminará. Nenhum ditador pode permanecer no poder por tantos anos sem violar sistematicamente os direitos humanos por meio de ataques constantes à liberdade ou infligir tortura física ou mental.
TORTURA FÍSICA E MORTE
Segundo a Real Academia Espanhola, a tortura é definida como dor física ou psicológica grave infligida a alguém, com vários métodos e utensílios, a fim de obter uma confissão ou como meio de punição.
Há cinquenta e quatro anos, o castrismo se caracteriza pelo uso brutal da tortura contra a população. Entre 1964 e 1967 funcionou a Unidade Militar de Apoio à Produção (UMAP). A UMAP era formada por autênticos campos de concentração nos quais religiosos, cafetões, homossexuais se misturavam indiscriminadamente,e qualquer indivíduo considerado “potencialmente perigoso para a sociedade”.
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Vale a pena perguntar: quem eram as pessoas potencialmente perigosas para o regime? Pois bem, todos aqueles que não se subordinaram aos caprichos ideológicos do marxismo-leninismo, e que não se enquadraram (por crenças, preferências ou origens) na extravagante definição guevarista do “homem novo”. Só para lançar um caso ao acaso, vale lembrar o jovem Emilio Izquierdo, cujo expediente apresenta as seguintes denúncias: "Ele é um católico atuante, portanto é negativo ao processo revolucionário... O referido assunto encontra elementos negativos e de sua própria classe, visitando a igreja com muita frequência, após o término de seu trabalho.”
Tal era o terror e os danos físicos sofridos pelos cubanos nos campos de concentração, que o ex-preso político (depois exilado) Armando Valladares relata em seu livro: "A autoagressão por terror nos campos de trabalhos forçados foi uma saída para aqueles que perderam o controle de suas mentes. Diante da automutilação, a guarnição decidiu levar até quem estava com o braço quebrado para trabalhar. Havia um prisioneiro, que então quebrou o outro braço. O cabo da quadrilha, sentindo-se enganado, fez o que ninguém esperava: ele mesmo tirou. Ele sabia que não poderia trabalhar, mas o atingiu com a baioneta. No dia seguinte, quando o cabo o chamou, tiveram que transportá-lo no carrinho de mão usado para jogar lixo: ele também havia quebrado as duas pernas. Então eles não puderam levá-lo para o campo.”
Em 1964, outro programa de trabalho forçado foi lançado na Isla de los Pinos: o plano “Camilo Cienfuegos”. O projeto consistia, em primeiro lugar, em organizar a população carcerária em brigadas; Estas, por sua vez, seriam constituídas por tripulações compostas por 40 pessoas sob o comando de um sargento ou tenente. Segundo a rigorosa investigação contida no Livro Negro do Comunismo, os presos eram submetidos a “trabalhos agrícolas ou extração de mármore, principalmente em pedreiras. As condições de trabalho eram muito duras e os presos trabalhavam praticamente nus, cobertos apenas com roupas íntimas simples. Como forma de castigo, os mais rebeldes eram obrigados a cortar a relva com os dentes e os restantes eram submersos em latrinas durante várias horas”.
Na famosa prisão de La Cabaña, centenas de presos políticos eram fuzilados todos os anos. A especialidade de La Cabaña eram as pequenas masmorras chamadas “ratoneras”. Alguns presídios, no final da década de 1960, voltaram a usar as jaulas de ferro, destinadas tanto aos presos comuns como aos presos políticos. É uma cela de um metro de largura por seis metros de altura e cerca de dez metros de comprimento. Neste universo fechado, sem água nem higiene, os presos comuns e políticos ficavam confinados numa promiscuidade difícil de suportar durante semanas e, nalguns casos, meses.
Segundo as estatísticas, só na década de 1960, a repressão desencadeada matou entre 7.000 e 10.000 pessoas, e o número de presos políticos é estimado em 30.000. Daquela década até os dias atuais, os números cresceram vertiginosamente.
Com o fim da Guerra Fria e a implosão da URSS, a repressão continuou sendo um flagelo em Cuba. Em 1996, o relatório do Relator Especial da Comissão de Direitos Humanos das Nações Unidas relatou a existência de 294 prisões e centros de trabalho correcional.
TORTURA PSICOLÓGICA
Como dito acima, a tortura não é apenas uma dor física, mas também psicológica. Há muitos exemplos disso.
A fim de destruir a psique individual, o detido foi submetido a execuções simuladas. Um ex-preso político contou o seguinte: “Às 4 da manhã nos tiraram, amarraram nossos pés e me levaram primeiro ao campo de tiro de San Juan. Eles me prenderam no poste pelas algemas nas minhas costas, eles me colocaram
uma fita para eu não gritar e eles atiraram em mim com festim. (...) eu não sabia o que estava acontecendo, não tinha como saber o que estava acontecendo. Lembro-me que minha língua estalou e parece que a apertei com força com os dentes quando ouvi os tiros e a quebrei, embora não sentisse dor na hora. (…) Eu não entendi nada. Nossa, eu sabia que ele ainda estava vivo, claro, mas não estava pensando em um truque e sim em um erro (...) o que eu sei, e que eles tentariam de novo. Você não pode descansar, e as memórias circulando, esperando a execução final.”
Outro testemunho interessante a citar é o do ex-preso político Jesús Faraldo, que relata sua experiência: “Levaram-me para uma grande sala de 4,75 metros de comprimento e na parede do fundo havia vários buracos de bala. No chão e nas paredes havia sangue. Eles me colocaram contra a parede, de frente para eles, chegou um esquadrão muito marcial que começou a se preparar para atirar em mim, em perfeita formação, e ao som de "fogo" eles descarregaram suas armas; Perdi a consciência e caí no chão. Quando voltei à consciência, senti muitas dores e queimaduras no peito, e quando olhei vi que tinha queimaduras de cigarro no peito. Muito mais tarde, descobri que eles haviam me 'atirado' com maços de balas virgens.”
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Um dos centros de tortura psíquica mais utilizados nos primeiros anos pelo aparato repressivo do regime castrista era conhecido como "Ponto X" e batizado de "Las Cabañitas" pelos presos. Uma testemunha relata suas experiências no Ponto X quando foi preso em 1961 nos seguintes termos: “Chegamos ao Ponto X. Alguém me pegou pelo braço… me ajudou a sair do caminhão e andar por uma estrada de paralelepípedos. Então uma escada alguns passos, e algo como uma moldura de porta. Sempre no escuro. Ao meu redor ouvi as vozes dos capangas que iniciavam seus trabalhos (...) Começamos a subir outra escada... Eles me obrigaram a abaixar a cabeça, alegando que eu estava passando por um túnel, então desci outra escada ... eu subo de novo... eles me derrubam de novo a cabeça... Eles riem... Eles zombam.
Por fim, depois de muito andar, tiraram-me o chapéu… Estava no meio de uma pequena sala”.Alguns desses detidos, incapazes de resistir à tortura, tentaram suicídio. Muitos tiveram sucesso e outros falharam na tentativa.
Era impossível para os detentos adormecer, não apenas porque a fome, a sujeira e a dor os impediam, mas também porque eles colocaram tubos especiais em algumas celas que irradiavam calor a uma temperatura tão alta que a pessoa perdia a consciência, ou, ao contrário, o ambiente ficou muito frio. Em ambos os casos, o resultado foi o mesmo: alterar o físico e a psique do prisioneiro.
É cômico que a esquerda contemporânea exponha os “governos de direita” como violadores dos direitos humanos, quando na verdade o comunismo foi responsável pelos maiores massacres da história.
Atualmente existem centenas de prisões em Cuba, a grande maioria delas ocupadas por presos políticos. A tortura e a morte continuam a ser os protagonistas do palco do terror.
Na ilha, um grupo de esposas, mães, filhos e filhas que compõem o grupo "Damas de Branco", é conhecido mundialmente por sua súplica pacífica exigindo a libertação de seus familiares, que foram presos por se manifestarem e por quererem conseguir que a nação cubana respeite os direitos humanos.
Apesar disso, nada pode ser feito enquanto o trono permanecer como propriedade exclusiva dos Castro, que negaram até mesmo o acesso às suas prisões ao Comitê Internacional da Cruz Vermelha.
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COMENTÁRIO FINAL
É possível terminar e refletir, relembre a frase do ex-preso político cubano Armando Valladares:
"Boas ditaduras não existem. Se terríveis e injustificáveis são as da direita, muito mais sanguinárias são as totalitárias da esquerda. A primeira corta o braço do homem; a segunda, as quatro extremidades e também esmaga o cérebro"
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📙 GLOSSÁRIO:
🖥️ FONTES :
Com Agências :
i Valladares Armando. Contra toda esperanza. Inter American Institute for Democracy, ed., 2010.pag 440. ii Ramonet, Ignacio. Fidel Castro: Biografía a dos voces. Debate, edición ampliada y revisada.,2010,pág 217 iii Matos, Huber. Cómo llegó la noche (fábula). Tusquets Editores,5 ed.,2004,pag.283
iv www.rae.es
v Stéphane Courtois,Nicolas Werth,Jean-Louis Panné,Andrezej Paczkowski,Karel Bartosek, Jean Louis Margolin. El libro negro del comunismo. Ediciones B,ed 2010.pág 840
vi Datos extraídos de Márquez, Nicolás. El Canalla: La verdadera historia del Che.143
vii Valladares Armando. Contra toda esperanza. Inter American Institute for Democracy, ed.,2010.pag 247 viii Stéphane Courtois,Nicolas Werth, Jean-Louis Panné,Andrezej Paczkowski y otros. El libro negro del comunismo. Ediciones B,ed 2010.pág 840
ix Stéphane Courtois,Nicolas Werth, Jean-Louis Panné,Andrezej Paczkowski y otros. El libro negro del comunismo. Ediciones B,ed 2010.pág 842
x Stéphane Courtois,Nicolas Werth, Jean-Louis Panné,Andrezej Paczkowski y otros. El libro negro del comunismo. Ediciones B,ed 2010.pág 839
xi Datos extraídos Efrén Córdova. El Ocaso del Régimen que destruyó a Cuba, InterAmerican Institute for Democracy, 2011, pág 57.
xii Datos extraídos de Clark Juan. Cuba: Mito y Realidad. Testimonios de un pueblo. Saeta Ediciones, 2da Edición., pág. 144.
xiii ICOSOCV,El presidio político,p.94(Testimonio de Jesús Faraldo)
xiv Datos extraídos de Clark Juan. Cuba: Mito y Realidad. Testimonios de un pueblo. Saeta Ediciones, 2da Edición., pág. 146.
xv Ver Clark Juan. Cuba: Mito y Realidad. Testimonios de un pueblo. Saeta Ediciones, 2da Edición., pág. 147 xvi Ver Clark Juan. Cuba: Mito y Realidad. Testimonios de un pueblo. Saeta Ediciones, 2da Edición., pág. 144. xvii Para conocer más sobre esta agrupación, su sitio en internet es: www.damasdeblanco.com
xviii Valladares Armando. Contra toda esperanza. Inter American Institute for Democracy, ed., 2010.pag 350.
NOTA:
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