A Imagem do Índio
Discurso Fundador: Criar uma nova tradição; dar um novo sentido ao já conhecido (ressignificação)
Exemplo: carta de Pero Váz:
Nessa terra em se plantando tudo dáEldorado: Terra cheia de riquezas, paraíso. História contada pelos índios aos colonizados das Américas, aqui nonde acreditavam ser Eldorado.
Campanhia de Jesus: Jesuítas cuja missão, nas Américas, é catequizar os índios
Padre Manoel de Nóbrega, seus discursos fundadores:
- Sustar o antropofagismo entre os ameríndios;
- Fazer-lhes terem uma só mulher;
- Fazer-lhes usarem roupas;
- Fazer-lhes se estabilizarem num lugar só;
- Fazer-lhes conhecer a justiça
Referência aos índios na literatura: Os índios nunca são sujeitos da enunciação como acontece em textos da América do Norte e Hispânica.
Literatura de informação: Textos e crônicas descrevendo o novo (Fauna, Flora, hábitos indígenas)
André Théret: Seu livro "Histoire d'un voyage faict en la terre du Brésil" deu origem ao tópico luminista (Lock e sobretudo Rousseau) "bom selvagem".
Hans Staden
Características indígenas descritas:
- Boa hospitalidade.
- Fortes, saudáveis, altos, bons rostos e corpos (autores dessa literatura tem essa concordância em comum). Os índios enterram vivos os bebês que apresentam defeito no nascimento.
- Antropofagia (comer carne humana por vingança): Comem a carne de seus inimigos derrotas, também, de seus entes queridos falecidos. A esposa gravida que traí tem seu filho comido quando este nasce.
- O chefe da tribo é aquele que tem o maior número de genros.
- As tribos não seguem leis, fé, rei. A autoridade é necessária somente em situações bélicas.
- Os índios recusavam o batismo pelo motivo dos cristãos enterrarem os cadáveres.
- Só não casam com as filhas,irmãs e mães.
Representação do índio na poesia do século XVI e XVII
Epopéia = Proveniente da Grécia antiga, no século XVII é encontrada na língua francesa renascendo o gênero.
-Herança do mundo grego-latino.
-Modelo do grego Homero, cuja poesia era vista como mais nobre e perfeita.
José de Anchieta (não é português de nascimento): De Getis Mendi de Saa
Basílio da Gama: O Uruguai
Bento Teixeira: Prosopopeia
frade Santa Rita Durão: Caramuru
Claudio Manuel da Costa: Vila Rica
O Uruguai - Basílio da Gama
O autor repugna o antropofagismo: Logo no início, isso é evidenciado como negativo aos índios.
Que horror da humanidade! ver tragadaPositivo: A bravura nos momentos de guerra
Da própria espécie a carne já corrupta!
Imagem dos índios:
- Índios são amedrontadores e ferozes.
- As mulheres são muito feias:
“propriíssima do diabo” (Canto I, LXXX)
- Exceto pelas jovens como a Paraguaçu. Devido a seu papel de heroína, é caracterizada por sua superioridade sobre
- as outras índias.
O índio é visto somente uma vez com medo por Diogo à causa da sobrenaturalidade do demônio anhangá que o domina.
Características
Paraguaçu
- Domina bem a língua portuguesa antes mesmo de conhecer Diogo.
- Submissa à colonização. Torna-se cristã. Troca de nome para Catarina depois que se casa com Diogo perdendo, assim, direitos de heranças ao poder em sua tribo.
- Ela é casta
- É branca de traços finos como as pastoras do arcadismo.
A produção literária do século XVIII no Brasil/Portugal é denominada
Arcadismo. Os autores dessa escola literária inspiraram-se no cenário
bucólico da mitológica Arcádia.
Epopeia no Brasil Colonial: uma Ilustração
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Onda camoniana: Produção de vários poemas épicos no Brasil setecentista.
Traços essenciais:
- Existência de um herói
- Existência das maravilhas
- Contribuição didática
- O herói triunfa com ajuda de forças sobrenaturais
- Intervenção dos deuses
- Assuntos de fontes históricas ou lendárias
- Ações de importância nacional
- Narrador onipresente e onisciente
- Estilo grandiloquente
- Personagens excepcionais de nascimento
Continua.....