Di bawah Khilafah Ustamani masjid berkembang cukup marak, hingga datang kekaisaran Austria dan kasu pembakaran pada 2004

 BEOGRAD, ibu Kota Serbia, berada di bawah Kekaisaran Utsmanitah (Ottoman) dari paruh pertama abad ke-16 hingga paruh kedua abad ke-19. Selama waktu itu, Beograd menjadi pusat budaya utama, bersama dengan beberapa kota lain di Balkan, seperti Sarajevo dan Skoplje.

Saat itu kota ini memiliki hampir 160 Masjid, 7 pemandian umum, sekitar 7000 kamar mandi rumah, dan 21 karavan-saray. Namun sebagian besar bangunan menghadapi kehancuran, pertama oleh Kekaisaran Austria, dan kemudian oleh otoritas Serbia, yang mengambil alih kota pada abad ke-19.

Dari semua bangunan yang disebutkan hanya satu masjid, dua makam dan sebagian tembok kota masih dipertahankan hingga saat ini. Ini adalah bagian kota tertua.

Satu-satunya masjid yang tersisa bernama Masjid Bajrakli, dibangun pada tahun 1575. Semula bernama Masjid Cohadzi, diambil dari nama pedagang kain Hadzi Alija (pada masa itu kain dinamai coha). Belakangan namanya diubah lagi menjadi akhirnya disebut Masjid Bajrakli, berdasarkan tradisi bahwa di menaranya terdapat bendera (bendera disebut bajrak) yang akan menjadi tanda bagi masjid lain bahwa mereka bisa mengundang salat ke shalat.

Masjid tersebut kini dalam kondisi baik, meski beberapa tahun lalu sempat dibakar oleh warga Serbia, kemudian sebagian dipugar. Merupakan masjid satu ruang dengan kubah, dimensi lebih besar. Itu membawa beberapa fitur arsitektur yang khas dari periode ketika dibuat. Ciri-ciri inilah yang menjadikan masjid ini sebagai bangunan bersejarah yang sangat penting.

Masjid Bajrakli (bahasa Serbia: Бајракли џамија / Bajrakli džamija; dalam bahasa Turki berarti “dengan bendera”). Masjid ini terletak di Jalan Gospodar Jevremova di kawasan Dorćol.

Masjid ini dibangun sekitar tahun 1575 dan merupakan satu-satunya masjid yang masih tersisa di kota tersebut dari 273 masjid yang ada pada masa kekuasaan Kesultanan Utsmaniyah di Serbia.

Pada saat wilayah Serbia diduduki oleh Austria dari tahun 1717 hingga 1739, masjid ini dialihfungsikan menjadi gereja Katolik, tetapi setelah Utsmaniyah berhasil merebut kembali kota Beograad, bangunan ini kembali dijadikan masjid.

Masjid ini mengalami kerusakan akibat pembakaran yang dilakukan pada tanggal 18 Maret 2004 selama kerusuhan di Kosovo. Pembakaran ini terjadi akibat protes terhadap pembakaran gereja-gereja Serbia di Kosovo.

Secara total, Serbia adalah rumah bagi sekitar 230.000 Muslim, terhitung sekitar 3,1 persen dari populasi, terkonsentrasi terutama di wilayah Sandzak barat daya yang berbatasan dengan Bosnia, Kosovo, dan Montenegro.

Banyak Muslim pergi selama runtuhnya sosialis Yugoslavia, ketika Serbia mendukung kerabat etnisnya di Bosnia dalam pembantaian Muslim Bosnia tahun 1995 dan berperang melawan pemberontakan di provinsi selatan Kosovo melawan sebagian besar Muslim Albania.

Kekurangan masjid Beograd menjadi nyata ketika pihak berwenang merobohkan masjid darurat di distrik utara Zemun Polje pada malam Ramadan di bulan Mei 2017.

Muslim setempat awalnya keluar menunjukkan aksi protes untuk memblokir pembongkaran, tetapi buldoser kembali dengan pengawalan polisi setelah gelap. Yang tersisa hanyalah tumpukan beton rusak dan tulangan bengkok. Umat ​​Muslim sekarang berkumpul dalam sholat di rumah sebelah dan di rumah pribadi lainnya di sekitar kota.

Komunitas Islam di Serbia mengatakan pihak berwenang Beograd telah berulang kali mengabaikan permintaan pembangunan masjid baru dan mengatakan kekurangan itu menimbulkan pertanyaan tentang komitmen negara terhadap hak-hak minoritas, ukuran penting kesiapannya untuk menjadi anggota Uni Eropa.

“Hak-hak orang yang termasuk minoritas nasional untuk mendirikan dan mendaftarkan lembaga keagamaan, membangun dan menggunakan tempat ibadah harus sepenuhnya dijamin di praktek,” kata Uni Eropa kepada Reuters.

Sekretariat Perencanaan Kota di balai kota Beograd membantah memblokir pembangunan masjid baru, dengan mengatakan tidak ada catatan permintaan pembangunan dari Komunitas Islam Serbia.

Mufti Muhamed Hamdi Jusufspahic, ketua Majelis Tertinggi Komunitas Islam Serbia, mengatakan birokrasi Bizantium Serbia dan kecurigaan terhadap Islam membuat catatan-catatan ditumpuk. “Kami telah meminta izin di beberapa kesempatan untuk sejumlah lokasi, selama beberapa dekade … tapi kami tidak pernah mencapai titik kualifikasi untuk menyerahkan dokumen,” katanya kepada Reuters. “Setiap permintaan akan disimpan di laci,” tambahnya.

Pada tahun 2004, sebagai tanggapan atas gelombang serangan Albania terhadap minoritas Serbia di Kosovo, para perusuh membakar masjid Beograd dan membakar satu lagi di kota selatan Nis. Keduanya telah dipulihkan.

“Kita harus menjalankan agama kita, apapun rintangannya,” kata Emin Zejnulahu, mufti dari masjid yang dihancurkan di Zemun Polje. “Kami harus menjadi tetangga yang baik bagi semua orang, terlepas dari keyakinan dan kebangsaan mereka,” katanya.*