A escuridão impede a revelação da realidade e da verdade, tanto no mundo físico quanto s relacionadas às coisas espirituais. O escuro promove o medo, nos insere numa situação sem sentido e desperta a incerteza e o desconforto.  Em Efésios 4:17 e 18 Paulo descreve a situação dos incrédulos: “Entenebrecidos no entendimento” e em II Coríntios 4:4 afirma que o deus deste século cegou o entendimento dos incrédulos. Portanto a cegueira espiritual é a conseqüência da ausência da luz. Os Evangelhos afirmam que Cristo resplandeceu nas trevas do mundo (João 1:5). De fato a escuridão pode ser entendida com relação a atividades clandestinas como o “mercado negro” ou em circunstancias onde há liberdade de ilegalidade e anomalias morais como “Deep Web” ou internet das profundezas, da escuridão. Quando lemos um livro ou um texto difícil de entender, chamamos de “obscuro” assim o processo segue, a transcende para o campo espiritual, o satanismo e a feitiçaria é também denominada de magia, em Efésios 6:12 é identificado alguns seres malévolos como príncipes das trevas deste século, o que corresponde ao domínio das potestades das trevas  descritos por Paulo em Colossenses 1:13. Vimos então nas Escrituras a associação entre a escuridão física e a espiritual como similares em seus fenômenos e conseqüências. Embora encontremos nas Escrituras, trevas como meios de linguagem didática para correspondências com o caos em Genesis 1:1 e 2, nos remete para imagens apocalípticas em Joel 2:1 e 2, a escuridão está associada com a incredulidade e como o sistema operacional de satanás. Cristo percebeu o momento sombrio da cruz quando disse ser aquele momento “A hora e o poder das trevas” (Lucas 22:53) cegar as pessoas, é a dinâmica da ação demoníaca, promovendo a escuridão espiritual, assim Paulo afirma que os cristãos antes da salvação eram trevas (Efésios 5:8) e portanto, dentro da luz do evangelho, com discernimento e percepção quanto á verdade ele também diz  a respeito da condição dos verdadeiros cristãos: “Não estais em trevas” (I Tessalonicenses 5:6).  É uma pratica normal do mundo amar as trevas (João 3:19) as trevas impõe profunda cegueira espiritual, e quando um cego guia outro cego, ambos caem no abismo (Lucas 6:39) e a advertência segue as evidencias, pois os crentes de Laodiceia foram chamados por Jesus de “cegos” e é um fato, pois Cristo que é a luz do mundo estava fora da igreja de Laodiceia. (Apocalipse 3:7 e 20). A escuridão, segundo o profeta Isaias é sinal de infortúnio (Isaias 8:23) ser cristão é ser luz, note que Jesus não disse no sermão do monte que devemos ter luz, mas que devemos SER luz. SER significa a forma como devemos brilhar, para iluminar quem está em trevas. Não se trata de termos a luz como uma posse, mas SER a luz como uma essência, para brilhar com o propósito de revelar Cristo por meio de nossa vida regenerada e santificada, é a luz que revela o Evangelho, que emite raios da glória da redenção, que revela o Salvador bendito aos perdidos, que mostra o caminho da verdade para quem não enxerga a natureza maligna dos atalhos obscuros induzidos pelo deus deste século.  Em Apocalipse 1 a igreja é simbolizado pelo candelabro, a função dele era emitir luz, resplandecer, para que a realidade da graça de Deus possa chegar a todos os homens, por intermédio dos cristãos que fazem parte da igreja de Cristo.

C. J. Jacinto