Get Even More Visitors To Your Blog, Upgrade To A Business Listing >>

Bekas Telapak Anjing Apakah Najis

Tags: anjing najis atau


Bismillahirrahmanirrahim

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَهُورُ إِنَاءِ أَحَدِكُمْ إِذَا وَلَغَ فِيهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ أُولَاهُنَّ بِالتُّرَابِ. (صحيح مسلم . الجز 2. صفحة 121 ).

Dari Abu Hurairah, ia berkata : Rasulullah saw telah bersabda: Sucinya bejana salah seorang dari kamu apabila dijilat oleh anjing dengan mencucinya tujuh kali yang pertama kali dengan tanah. (HR Muslim)
Imam an-Nawawi berkata :

مذهبنا أن الكلاب كلها نجسة، المُعَلَّم وغيره، الصغير والكبير، وبه قال الأوزاعي وأبو حنيفة وأحمد وإسحاق وأبو ثور وأبو عبيد

“ Madzhab kami, mengatakan bahwa anjing seluruh bagiannya adalah najis, sama ada anjing terlatih atau bukan, kecil ataupun besar. Pendapat ini juga dikatakan oleh al-Awza’i, Abu Hanifah, Ahmad bin Hanbal, Ishaq, Abu Tsaur dan Abu Ubaid “.

Dalam kitab mughni muhtaj Imam Asy-Syarbini menjelaskan:
Sesuatu menjadi najis baik sesuatu yg keras/padat,hewan dan lain-lain jika bertemu dengan sesuatu dari bagian anjing baik dari air liurnya,air kencingnya dan bagian yg basah/lembab anjing tersebut,dan bagian yg kering jika bertemu dalam keadaan lembab maka harus di sucikan dengan membasuh sebanyak tujuh kali (7X) yang salah satunya dengan debu.

Jika babi atau anjing menginjak tanah atau lantai keduanya sama-sama kering maka hukumnya tetap suci. Tapi bila salah satunya atau kedua-duanya basah atau lembab maka hukumnya najis mugholadzoh.

Bila telapakan bekas injakan anjing atau babi tersebut masih nampak juga di hukumi najis mugholladzoh. Apabila bagian dari tubuh atau pakaian yang suci terkena injakan anjing (najis mugholadzoh)

Bagian dari tubuh atau pakaian yang suci terkena injakan anjing (najis mugholadzoh) juga hukumnya najis mugholadzoh jika salah satunya atau keduanya sama-sama basah ataulembab.
Jika keduanya antara suci dengan najis keduanya sama-sama kering hukumya tidak najis. Wallahua'lam

Mughnil Muhtaj 1/239

ثم اعلم أن النجاسة إما مغلظة، أو مخففة، أو متوسطة، وقد ذكرها المصنف على هذا الترتيب فبدأ بأولها فقال (وما نجس) من جامد ولو بعضا من صيد أو غيره (بملاقاة شيء من كلب) سواء في ذلك لعابه وبوله وسائر رطوباته وأجزائه الجافة إذا لاقت رطبا (غسل سبعا إحداهن) في غير أرض ترابية (بتراب)

Majmu syarah Muhadzzab 2/571

قال المصنف رحمه الله:واما ما تنجس بذالك فهو الأعيان الطاهرة اذا لاقاها شيء من هذه النجاسة واحدهما رطب فينجس بملاقتها

Fathul mu'in ma'a i'anah ath-tholibin 1/103-104

وعن قليل طين محل مرور متيقن نجاسته ولو بمغلظ للمشقة ما لم تبق عينها متميزة ويختلف ذالك بالوقت ومحله من الثوب والبدن واذا تعين عين النجاسة فى الطريق ولو مواطئ كلب فلا يعفى عنها وان عمت الطريق على الاوجه وافتى شيخنا فى طريق لا طين بها بل فيها قذر الادمى وروث الكلاب والبهائم وقد اصابها المطر بالعفو عند مشقة الاحتراز


This post first appeared on Munirul Khikam, please read the originial post: here

Share the post

Bekas Telapak Anjing Apakah Najis

×

Subscribe to Munirul Khikam

Get updates delivered right to your inbox!

Thank you for your subscription

×