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Tempo final e a volta de Jesus Cristo - Parte 3

Vamos ver agora mais alguns detalhes sobre o dia da volta de Jesus.


Deus falou para Moises sobre dois momentos de sacrifício que representam o dia da volta de Jesus.

1° Festa da expiação

2° Sacrifício do novilho ruivo


A festa da expiação vimos ela completa no segundo estudo só faltou falar um detalhe sobre o bode que é enviado para o deserto.

A festa da expiação é a representação do dia que Jesus volta, nessa festa a pessoa mais importante é o sumo sacerdote que faz o conserto entre Deus e o povo.

O sumo sacerdote faz o sacrifício de vários animais e tudo é purificado, o santuário, os sacerdotes e o povo.

O povo tem todos pecados perdoados e pode estar junto com Deus na 7° festa que é a festa dos tabernáculos ou cabanas.

Jesus volta e desce sobre o monte das oliveiras, o monte racha no meio e o mundo inteiro vai ver isso pela internet.

Ele entra em Jerusalém e faz uma pregação, essa pregação o mundo inteiro vai ver pela internet e todos vão se converter a ele e serão fieis a ele no 7° período de 1000 anos.

Essa é a purificação de tudo que o sumo sacerdote faz na festa da expiação, e o mundo inteiro será cristão fiel pentecostal e viverão em grande santidade no 7° período de 1000 anos.


O detalhe que faltou ser falado no segundo estudo é sobre o bode que é enviado ao deserto.

O sumo sacerdote coloca as mãos sobre a cabeça do bode e coloca sobre ele todos os pecados do povo.

Depois o sumo sacerdote entrega esse bode para um homem levar ele para o deserto.

O homem abandona o bode vivo no deserto com os pecados do povo sobre ele e volta sozinho.


E Arão porá ambas as suas mãos sobre a cabeça do bode vivo, e sobre ele confessará todas as iniquidades dos filhos de Israel, e todas as suas transgressões, e todos os seus pecados; e os porá sobre a cabeça do bode, e enviá-lo-á ao deserto, pela mão de um homem designado para isso.

Assim aquele bode levará sobre si todas as iniquidades deles à terra solitária; e deixará o bode no deserto.    Levítico 16 : 21, 22


Jesus volta do dia da festa da expiação como sumo sacerdote, nesse dia ele manda um anjo prender o diabo no abismo.

E vi descer do céu um anjo, que tinha a chave do abismo, e uma grande cadeia na sua mão.

Ele prendeu o dragão, a antiga serpente, que é o Diabo e Satanás, e amarrou-o por mil anos.

E lançou-o no abismo, e ali o encerrou, e pôs selo sobre ele, para que não mais engane as nações, até que os mil anos se acabem. 

E depois importa que seja solto por um pouco de tempo.   

                                                               Apocalipse 20 : 1 a 3


O significado do bode ir para o deserto com os pecados do povo é que Jesus coloca sobre o diabo um sofrimento muito maior do que ele teria por causa dos pecados do povo.

O diabo vai queimar no abismo muitas vezes mais do que ele queimaria por causa que Jesus aumenta o castigo dele por causa que ele fez o povo pecar por 6000 anos.

O anjo que prende o diabo no abismo é o homem que leva o bode para o deserto.

O deserto é o abismo que é um lugar que foi feito para os anjos que foram expulsos  (demônios) ficarem  queimando por causa do pecado que eles cometeram no céu.

O apocalipse mostra que quando foi aberto o poço do abismo saiu fumaça como de uma fornalha.

E abriu o poço do abismo, e subiu fumaça do poço, como a fumaça de uma grande fornalha, e com a fumaça do poço escureceu-se o sol e o ar.    Apocalipse 9 : 2


O diabo é um tipo de anjo com corpo de querubim que desviou 1/3 dos anjos do céu.

E depois de ter desviado tantos anjos quando Deus criou Adão e Eva como substitutos deles o diabo quis desviar essas pessoas novas que foram criadas.

Deus permitiu o diabo tentar e desviar o povo por 6000 anos, que são os seis dias de trabalho.

O apostolo Pedro falou que um dia são mil anos.

Mas amados, não ignoreis uma coisa: que um dia para o Senhor é como mil anos, e mil anos como um dia.   II Pedro 3 : 8


Jesus volta no ultimo ano do período de 6000 anos, o ano 6000 do calendário de Deus, no dia da festa da expiação e vem como sumo sacerdote que faz o conserto entre Deus e o povo.

Jesus coloca esses 6000 anos de pecado do povo sobre o diabo para ele queimar por todo esse pecado no abismo.

O diabo vai queimar com uma intensidade de ardor muitas vezes mais do que ele queimaria por ter desviado o povo por 6000 anos.

A figura do sumo sacerdote colocando os pecados do povo sobre o bode e mandando ele para o deserto foi criada por Deus para mostrar o que Ele vai fazer com o diabo no dia da sua volta.

O diabo entrou no mundo quando Adão pecou querendo desviar todas as pessoas de Deus.

O diabo sai do mundo no dia da festa da expiação do ano 6000 do calendário de Deus na volta de Jesus.

Nesse dia ele sai com toda carga de pecado que o povo cometeu por 6000 anos sobre ele para queimar por tudo isso.


Passagens sobre a festa da expiação.

Levítico 16 : 1 a 34    

Levítico 23 : 26 a 32    

Números 29: 7 a 11


Agora vamos ver sobre o sacrifício do novilho ruivo.


Existe um sacrifício especial que Deus mandou Moises fazer que representa o dia da volta de Jesus.

Esta escrito em Números 19 : 1 a 22

Deus falou para Moises sobre um sacrifício de um novilho que tinha o pelo alaranjado.

Esse novilho deveria ser perfeito, não poderia ter um pelo de outra cor, nem mancha, nem nenhum outro defeito, ele era sacrificado fora do tabernáculo e do arraial.

Esse novilho nunca teve nenhuma carga posta sobre ele.

No tempo do templo em Jerusalém esse sacrifício era feito em cima do monte das oliveiras.

O monte das oliveiras fica do lado de Jerusalém de frente para o templo.

O novilho ruivo era morto e queimado em cima do monte das oliveiras até virar cinza.

Os judeus fizeram uma ponte que ligava o monte das oliveiras até o portão oriental que é o portão da muralha de Jerusalém que é a entrada para área do templo.

Essa ponte foi feita para o sumo sacerdote não pisar onde tivesse alguém morto porque ficaria contaminado na lei que Deus falou para Moises.

O sumo sacerdote levava a cinza do novilho ruiva para o templo andando por cima da ponte e entrava em Jerusalém pelo portão oriental.

A cinza era misturada com agua e era aspergida sobre o povo para serem purificados.

Esse sacrifício representa o dia da volta de Jesus, ele é esse novilho perfeito.

O novilho nunca poderia ter carga sobre ele, carga é símbolo de pecado, o significado disso é que Jesus nunca teve pecado.

O novilho era sacrificado fora do templo e do arraial, Jesus foi crucificado fora de Jerusalém em um monte chamado gólgota.

Jesus vai descer sobre o monte das oliveiras no dia da sua volta, ele volta como  sumo sacerdote e ele é o sacrifício perfeito também.

O monte das oliveiras vai rachar no meio e vai ser aberto um caminho na terra até o portão oriental do templo para ele não pisar na terra contaminada.

Jesus abre esse caminho porque vem como sumo sacerdote e não pode pisar onde tem gente morta, esse caminho é a ponte que o sumo sacerdote atravessava.

O portão oriental que Jesus entrou com o jumentinho está enterrado embaixo do que vemos hoje.

Quando for aberto o caminho na terra vai ser aberto o portão oriental que Jesus entrou com o jumentinho.

Jesus entra em Jerusalém pelo portão oriental na área do templo e faz uma pregação ali que o mundo inteiro vai ver pela internet.

Essa pregação é a agua misturada com a cinza que purifica o povo.

A agua é a palavra dele que tira todo pecado do povo, as cinzas é o seu sacrifício na cruz que da o perdão.

O apostolo Paulo falou que a palavra de Deus é a agua que lava as pessoas.


Para a santificar, purificando-a com a lavagem da água, pela palavra     Efésios 5 : 26


A pregação que Jesus vai fazer em Jerusalém irá transformar o povo e serão todos fieis a ele e seguirão a ele com grande zelo e santidade.

Não existirá mais outras religiões, nem cristianismo errado, todos serão fieis e fervorosos e pentecostais cheios do Espirito Santo.

A pregação que Jesus fizer em Jerusalém vai ser gravada e todos verão ela no 7° período de 1000 anos.

A descida dele no monte das oliveiras com o monte rachando também vai ser gravada e todos verão nos 1000 anos.

A 7° festa que Deus falou para Moises é a festa dos tabernáculos ou cabanas, nessa festa Deus esta junto com o povo. 

Jesus vai cumprir a 7° festa junto com o povo em Jerusalém ensinando sua vontade para o povo.

Existe duas possibilidades sobre o numero de dias que Jesus fica em Jerusalém.

Pode ser os 7 dias da festa de tabernáculos ou pode ser 40 dias, porque quando ressuscitou ficou 40 dias ensinando o povo.


A festa dos tabernáculos celebrarás sete dias, quando tiveres colhido da tua eira e do teu lagar.    Deuteronômio 16 : 13


Aos quais também, depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infalíveis provas, sendo visto por eles por espaço de quarenta dias, e falando das coisas concernentes ao reino de Deus.      Atos 1 : 3


Jesus vai ficar em Jerusalém alguns dias pregando e depois vai subir para o céu de novo, esse momento dele subindo também será gravado e todos verão nos 1000 anos.

O povo do mundo todo irá em Jerusalém visitar o monte das oliveiras partido no meio e o caminho que Jesus abriu no chão para passar do monte das oliveiras até Jerusalém.

Isso será um grande monumento que ficará gravado na terra e o povo vai vir visitar no  7 ° período de 1000 anos.

A santidade do povo será tanta no 7° milênio que esta escrito que eles colocarão faixas nos cavalos escrito "Santidade ao Senhor".


Naquele dia será gravado sobre as campainhas dos cavalos: SANTIDADE AO SENHOR...   Zacarias 14 : 20


Isso mostra como será o pensamento do povo no 7° milênio, e não será faixa só nos cavalos, será nos carros, nas casas, em bandeiras, faixas na rua, em balões, nas camisetas e faixas nas testas das pessoas.

Os programas na televisão e internet serão sobre a palavra de Deus e suas obras para levar o povo a ter mais conhecimento sobre Deus e mais santidade.

Será o milênio sabático de descanso da era de 6000 anos de grande pecado e sofrimento no mundo.

Serão 1000 anos de muito zelo por santidade, muita riqueza, muita fartura, pouco trabalho e muita alegria e paz na terra.

 



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