Texto: João 1:3-5

Introdução: Conseguimos observar os dois primeiros versículos do capítulo 1 de João na semana passada. Quero acelerar consideravelmente esta noite e tentar cobrir os próximos três versículos. No prólogo do Evangelho de João, o apóstolo apresenta um resumo de quem Jesus realmente é. Na semana passada vimos quem é Jesus em Sua Pessoa. Ele era o Verbo que estava no princípio, estava com Deus e era Deus. Ele é a Palavra que nos revela não apenas os pensamentos e a sabedoria de Deus, mas ainda mais Ele revela o próprio Deus.

Então vimos que, como Palavra, Jesus era e é eternamente Deus. Ele estava igualmente com Deus e era Deus em Sua essência. Isso é quem Jesus é em Sua Pessoa. Ele é eternamente, igualmente e essencialmente Deus. Agora, hoje, ao chegarmos aos versículos 3-5, João nos dará apoio para essa verdade e sua importância para nós como pessoas.

“1  No princípio, era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 2  Ele estava no princípio com Deus. 3  Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. 4  Nele, estava a vida e a vida era a luz dos homens; 5  e a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam”. 

Hoje veremos que a Palavra em Seu poder é o criador e fonte de toda vida e luz.

A. Seu Poder de Criação (1:3)

“Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez”. 

Aqui está a confirmação de que Jesus, a Palavra, é Deus. João faz a ousada afirmação de que a Palavra é o criador. Ele diz: “Todas as coisas foram feitas por ele”. John Phillips diz que a palavra “todas as coisas” refere-se a todas as coisas individualmente, todas as coisas separadamente. É uma referência ao infinito detalhe da criação. Jesus fez tudo. Isso significa que tudo o que existe veio a existir através dele. Tudo o que existe, Ele fez. Tudo veio Dele. Ele é o criador.

Se Ele fez todas as coisas, então Ele mesmo não poderia ter sido criado. Como entendemos no versículo 1: “No princípio era o Verbo”. Ao contrário da criação, Jesus não veio de ninguém nem de nada. Em vez disso, tudo veio Dele. Se Ele fez todas as coisas, então Ele é Deus porque a Bíblia deixa claro que Deus fez todas as coisas.

Gênesis 1:1: “No princípio criou Deus os céus e a terra”.

Isaías 42:5: “Assim diz Deus, o SENHOR, que criou os céus, e os estendeu, e formou a terra e a tudo quanto produz, que dá a respiração ao povo que nela está e o espírito, aos que andam nela”

Isaías 44:24: “Assim diz o SENHOR, teu Redentor, e que te formou desde o ventre: Eu sou o SENHOR que faço todas as coisas, que estendo os céus e espraio a terra por mim mesmo”

Isaías 45:18: “Porque assim diz o SENHOR que tem criado os céus, o Deus que formou a terra e a fez; ele a estabeleceu, não a criou vazia, mas a formou para que fosse habitada: Eu sou o SENHOR, e não há outro”.

Jeremias 10:12 “Ele fez a terra pelo seu poder; ele estabeleceu o mundo por sua sabedoria e com a sua inteligência estendeu os céus”

Jeremias 32:17 “Ah! Senhor JEOVÁ! Eis que tu fizeste os céus e a terra com o teu grande poder e com o teu braço estendido; não te é maravilhosa demais coisa alguma”

Salmos 33:6,9 “Pela palavra do SENHOR foram feitos os céus; e todo o exército deles, pelo espírito da sua boca. … 9 Porque falou, e tudo se fez; mandou, e logo tudo apareceu”.

João 1:3 está nos dizendo que a Palavra, que sabemos ser Jesus Cristo, o Filho de Deus, Ele é responsável por tudo o que existe. Este não é o único lugar nas Escrituras onde encontramos este ensino. Olhe um pouco mais adiante no capítulo e leia João 1:10. “Ele estava no mundo, e o mundo foi feito por ele e o mundo não o conheceu”. Então Paulo confirma este ensino em Colossenses 1:16-17 quando ele escreve sobre Jesus dizendo: “porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por ele e para ele. E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele”. Observe as preposições que ele usou ali, por Ele, nEle, para Ele e Nele.

O físico da Universidade de Cambridge, Stephen Hawking, disse: “O objetivo final da ciência é fornecer uma teoria única que descreva todo o universo”. O naturalismo de Hawking não fornece nenhuma resposta, é claro. A Bíblia, por outro lado, fornece o elemento unificador do universo. Da perspectiva bíblica, a explicação unificadora do universo é uma pessoa, o λόγος, o Filho de Deus, que se tornou homem e caminhou na terra como Jesus Cristo. Este é aquele que criou o universo, quem sustenta o universo e para quem o universo existe.

Novamente em 1 Coríntios 8:6 Paulo diz: “todavia, para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele”. Observe neste versículo que todas as coisas vêm do Pai e por meio do Filho. Deus Pai criou todas as coisas através de Deus Filho.

Hebreus 1:1-2 diz desta forma,

“Havendo Deus, antigamente, falado, muitas vezes e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos, nestes últimos dias, pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo”.

A Bíblia ensina que todos os três membros da Trindade estiveram envolvidos na criação. Deus Pai criou tudo, mas Ele fez isso através de Jesus Cristo (1 Coríntios 8:6; Colossenses 1:16-17; Hebreus 1:1-3). Além disso, em Gênesis 1 vemos o Espírito de Deus participando da criação (Gn 1:2). A declaração de Deus (Gn 1:26): “Façamos o homem à nossa imagem” implica o envolvimento da trindade na criação dos seres humanos.

Jesus é a Palavra pela qual Deus criou os mundos, “Todas as coisas foram feitas por meio dele”. E como se isso não fosse uma afirmação forte o suficiente, João acrescenta no final do versículo 3: “e sem Ele nada do que foi feito se fez”.

Não existe nada que Jesus Cristo, a Palavra, não tenha feito. Isso certamente significa que o próprio Cristo não foi feito. Ele não passou a existir em um determinado momento. O Criador de tudo o que existe deve necessariamente ser incriado. Se Ele não faz parte da criação, então Ele não foi criado. Somente o Deus eterno é incriado. Isto reforça a afirmação de João de que a Palavra é Deus.

O salmista nos mostra como aplicar João 1:3, declarando: “Elevo os olhos para os montes: de onde me virá o socorro? O meu socorro vem do SENHOR, que fez o céu e a terra” (Salmos 121:1-2). Visto que Jesus é meu Criador, Ele é meu socorro. Portanto escolherei levantar meus olhos para Ele. Ele é capaz de ajudar porque todas as coisas foram feitas por meio dele! Se Ele pode criar tudo, então certamente Ele pode ajudar em minha angústia. Nada é muito difícil para Ele!

Então vemos Seu poder em relação à criação.

Então, em segundo lugar, vemos Seu poder em relação à Sua comunicação.

B. Seu Poder de Comunicação (1:4-5)

1. Ele é a Vida.

O fato de a Palavra ser o criador leva a outra conclusão óbvia – declarada no início do versículo 4: “Nele estava a vida”. Ele não tirou a vida de ninguém; ninguém lhe deu vida. Nele estava a vida. Isso não significa simplesmente que Ele possuía a vida, mas que Ele era e é [e sempre foi] a Fonte da vida. Estava; está no tempo imperfeito que fala de ação contínua no passado. A Palavra era continuamente vida! Isto significa que desde toda a eternidade e durante toda a antiga dispensação, a vida residiu na Palavra.

Toda a vida na criação e na recriação vem Dele. Ele era a vida e a fonte da vida. E veremos no Evangelho que esta vida não é apenas vida física, mas também vida espiritual, como diz o versículo, “e a vida era a luz dos homens”.

As alusões à Gênesis 1 são inevitáveis aqui. Em Gênesis, Deus cria luz e vida. Aqui a Palavra é vida e luz. João quer que vejamos que ele está escrevendo sobre uma nova criação centrada na Palavra eterna, Jesus Cristo, o Filho de Deus. Como criador de todas as coisas, o Verbo é vida e fonte da vida.

Mas João certamente quer que vejamos mais do que apenas a vida física aqui. A palavra aqui inclui vida física e espiritual. Quando nascemos, recebemos vida física. Quando nascemos de novo, recebemos vida espiritual. Ambas vêm Dele.

João frequentemente associa a vida a Jesus…

João 5:21, 24, 26 “21 Pois assim como o Pai ressuscita os mortos e os vivifica, assim também o Filho vivifica aqueles que quer.  … 24 Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida. … 26 Porque, como o Pai tem a vida em si mesmo, assim deu também ao Filho ter a vida em si mesmo”

João 11:25, “Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá”.

João 14:6, “Disse-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim”.

Em sua primeira epístola João escreve – (1João 5:11-12) “E o testemunho é este: que Deus nos deu a vida eterna; e esta vida está em seu Filho. Quem tem o Filho tem a vida; quem não tem o Filho de Deus não tem a vida”.

Jesus é a vida. Só ele dá a vida, a vida eterna, a verdadeira vida espiritual, a vida com Deus. Não pode ser encontrada em nenhum outro lugar ou em qualquer outra pessoa. Nele estava a vida. E ainda é.

2. Ele é a Luz.

Mas Ele não é apenas vida, mas também luz. O versículo 4 continua: “e a vida era a luz dos homens”. Luz e vida estão ligadas da mesma forma em João 8:12, onde Jesus diz: “Eu sou a luz do mundo. Quem me segue não andará nas trevas, mas terá a luz da vida”. A ligação entre luz e vida também é claramente feita no Antigo Testamento. O Salmo 36:9 diz: “porque em ti está o manancial da vida; na tua luz veremos a luz”

João continua escrevendo no versículo 9 “Ali estava a luz verdadeira, que alumia a todo homem que vem ao mundo”. Em sua primeira epístola, João escreve que “Esta é a mensagem que dele ouvimos e vos declaramos: que Deus é luz e nele não há treva alguma”. (1 João 1:5).

O versículo 5 continua o pensamento aqui e nos mostra o resultado de Sua vida e luz: “e a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a compreenderam”.

As trevas aqui não é apenas escuridão física, mas é uma escuridão espiritual. Jesus diz em João 3:19 “E a condenação é esta: que a luz veio ao mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a luz, porque as suas obras eram más”. E novamente em João 12:46 “Eu sou a luz que vim ao mundo, para que todo aquele que crê em mim não permaneça nas trevas”. Estar nas trevas espirituais é estar em pecado, estar sob o poder do príncipe das trevas, ser espiritualmente cego.

Paulo escreveu em 2 Coríntios 4:3-4, 6,

“3 Mas, se ainda o nosso evangelho está encoberto, para os que se perdem está encoberto, 4 nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que não lhes resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus. . … 6 Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo”.

Jesus comissionou o apóstolo Paulo a pregar o Evangelho dizendo: “para lhes abrires os olhos e das trevas os converteres à luz e do poder de Satanás a Deus, a fim de que recebam a remissão dos pecados e sorte entre os santificados pela fé em mim” (Atos 26:18).

Todas as pessoas sem Cristo estão em trevas espirituais. Eles estão cegos para a verdade e não podem e não querem chegar à luz. Somente uma obra sobrenatural de Deus através de Jesus Cristo pode abrir os olhos cegos e trazer luz às almas sombrias. Assim, o versículo 5 continua: “e as trevas não a compreenderam”.

A palavra traduzida como “compreender” pode ter dois significados, muito parecido com a nossa palavra “apreender”. Pode significar compreender ou agarrar mentalmente, ou pode significar apoderar-se de algo ou superá-lo.

As trevas não compreenderam a luz. Em 1:10b, aqueles no mundo “não O conheciam”. Em 1:11b, até mesmo o Seu próprio povo “não O recebeu”. Jesus ressalta (3:19-20) que aqueles que estão nas trevas amam as trevas e odeiam a Luz porque suas ações são más. Assim, eles não “compreenderam” Jesus.

Mas o outro significado também é verdadeiro. Quando você vai para um lugar escuro e isolado e acende apenas uma vela, a luz dominará a escuridão. A vida de Deus, o eterno, a vida eterna – Jesus – vem ao mundo como luz e Ele ilumina o mundo e continua a iluminar o mundo. E observe isto, a escuridão não pode dominá-lo. Eles O crucificaram, mas Ele ressuscitou e venceu as trevas. Sua salvação vence as trevas espirituais em cada coração que confia Nele.

Ao longo do Evangelho de João, você verá ambas as atitudes reveladas: as pessoas não entenderão o que o Senhor está dizendo e fazendo e, como resultado, irão se opor a Ele. Mas mesmo quando o mundo não compreende a luz, o mundo não supera a luz. As pessoas perdidas não conseguem entender a luz e não querem. É uma ignorância intencional. É uma ignorância pecaminosa.

• Alguns tentam superar a luz ignorando-a. Eles enchem suas vidas de barulho para abafar a voz calma da consciência.
• Alguns tentam superar a luz desafiando a sua autoridade. Negam milagres e negam a inspiração divina das escrituras.
• Alguns tentam superar a luz silenciando os cristãos. Leis são aprovadas para impedir que os cristãos falem contra a perversão sexual.
• Alguns tentam vencer a luz proibindo conversões. Em alguns países muçulmanos, os muçulmanos que se convertem ao cristianismo são executados.
• Alguns tentam vencer a luz discriminando os cristãos. Em algumas culturas, os crentes são evitados pelos empregadores e ameaçados pelas suas famílias.
• Alguns tentam vencer a luz proibindo a literatura cristã. As Bíblias são proibidas em muitos países.
• Alguns tentam vencer a luz matando cristãos. Mais cristãos foram martirizados durante o século XX do que em todos os outros séculos juntos.

Mas mesmo que a maior parte do mundo ainda hoje não creia, não tenha vindo para a luz, a luz não se extingue. A escuridão não a supera. A luz é triunfante!

O ponto prático é este: a luz não pode ser superada pelas trevas porquê...

1. A luz está viva – é a luz da vida; e
2. através desta vida – esta Palavra viva – todas as coisas foram feitas; e
3. esta Palavra viva É Deus.

Portanto, tenha bom ânimo. Cristo venceu o mundo das trevas (João 16:33). “Enquanto tendes luz, crede na luz, para que sejais filhos da luz...” (João 12:36). Tome a ofensiva hoje. Invada a escuridão. Ela não pode vencer os filhos da luz.

Esta abertura do evangelho de João é uma declaração poderosa da pessoa de Cristo e de Seu impacto no mundo. Jesus Cristo é a Palavra eterna, o Criador de tudo, e Ele revela a vida e a luz de Deus a este mundo sombrio. A escuridão não pode extinguir a Luz, e a Luz ainda brilha no mundo. Está disponível para qualquer pessoa que queira ouvir, ouvir e receber Jesus Cristo como Senhor e Deus.