SUS Pensamientos SON RESPONSABLES

TANTO DE SU FELICIDAD COMO DE SU PESAR

Divino Discurso de

Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

el  6 de julio de 1996 en el Sai Kulwant Hall

Prasanthi Nilayam

Aquel que alberga malos pensamientos acaba en el dolor,

Aquel que desarrolla pensamientos nobles se convierte en una persona noble,

Únicamente el que alcanza el estado de ausencia de pensamientos puede lograr paz,

No se olviden de este buen consejo.

Un Ser Humano Debiera Tener Cualidades Humanas

            El rostro es el indicador de la mente.  Todos Sus Pensamientos y sentimientos, ya sean positivos o negativos, como la felicidad, el pesar, la angustia, la ira, el odio etc., se reflejan en su rostro.

Los Malos Pensamientos Causan Sufrimiento

            El hombre no debiera albergar malos pensamientos, porque ellos lo llevan al pesar.  Los malos pensamiento en cuanto a herir o dañar a otros puede que no le causen tanto daño a otros como el que le causan a quien los abrigue..  Cuando tiran una piedrecita a un pozo, las ondas que origina se extienden por toda la superficie del agua.  De manera similar, cualquier pensamiento que surja en su mente origina  ondas en ella,  cuyo efecto se disemina hacia todos los miembros del cuerpo.  Por ejemplo, si hubiera un mal pensamiento en su mente, sus ojos verán lo malo, sus oídos escucharán lo malo y su lengua hablará lo malo.  Por consiguiente, sus órganos de la acción, como las manos y los pies, también actuarán mal.

            ¿Cuál es la causa en la que radica el pesar del hombre?  No es otra que sus malos pensamientos.  Todo tipo de desdichas le afligen únicamente debido a sus malos pensamientos.  Por eso, tam pronto como surja un pensamiento en su mente, debieran inquirir si es bueno o malo.  Si fuera malo, intenten alejarlo lo más posible.  Por otra parte, los buenos pensamientos harán del hombre un Sadhu (noble).   Todos los buenos pensamientos por el bien de otros y el bienestar de la sociedad en general ennoblecerán a un hombre.  Un Sadhu no significa una persona que vista una túnica naranja.  Son las cualidades nobles las que ennoblecen y santifican a un hombre.  Como lo declarara el Señor Krishna en el Bhagavad Gita, Dios encarna en la tierra para proteger a los virtuosos y destruir a los malvados.  Todo hombre está dotado de virtudes.  Para protegerlas, hemos de abrigar sólo buenos pensamientos.

            ¿En dónde consiguen paz?  La paz no se encuentra en el mundo externo.  No está en los objetos ni materiales terrenales, ni en la educación y las empresas del mundo.  Ha de ser manifestada desde adentro.  ¿Cuándo pueden lograr paz?  Pueden tener paz cuando serenan su mente y enfocan todos sus pensamientos en Dios.  Todos sus buenos pensamientos se originan desde el corazón que es el altar de Dios.  Lo bueno y lo malo que experimentan en la vida no es causado por otros.  Sus pensamientos y nada más, son los responsables por lo bueno o lo malo para ustedes.  Únicamente una persona que esté libre de todo pensamiento puede alcanzar la paz.  Por ende, alberguen sólo buenos pensamientos y de este modo alcancen finalmente un estado de total carencia de pensamientos.  Yad Bhavam Tad Bhavathi – según sean los sentimientos será el resultado.  Todo no es sino el reflejo del ser interno.

Desarrollen Buenos Pensamientos

            En una ocasión, Krishna pensó en poner a prueba la naturaleza de Yudhishthira y de Duryodhana.  Llamó primero a Yudhishthira y dijo, "Tengo que cumplir una tarea.  Para ello necesito de una persona de mente muy malvada, inclinada a actuar perversa y falsamente.  ¿Me puedes traer a una persona asi?"  Después, Krishna llamó a Duryodhana y le dijo, "¡Duryodhana!  Hay que llevar a cabo una gran tarea.  Para ella se requiere de una persona noble que sea pura, bondadosa y virtuosa."  Ambos accedieron a cumplir con la tarea que se le asignara.  Yudhishthira partió en una dirección y Duryodhana en otra, en busca de la persona que describiera Krishna.  Después de algún tiempo, volvió Yudhishthira y muy humildemente le dijo a Krishna, "¡Oh Señor!  No hay personas malvadas en nuestro reino.  Yo soy el único que alberga una que otra maldad.  Por favor, has uso de mí."  Poco tiempo después, volvió también Duryodhana y le dijo a Krishna, "¡Krishna!  Una persona absolutamente noble no se encuentra en este reino.  Creo que soy la única persona así.  Si me indicas cual es la tarea, ciertamente la cumpliré."

            En la egótica visión de Duryodhana todos aparecían como malvados.  Ante la humilde naturaleza de Yodhishthira, todos parecían buenos.  Por ende, según sea el color de las gafas que lleven, todo les parecera ser de ese color.  Si vuestra visión fuera malvada, todo les parecerá malvado.  Duryodhana era extremadamente malvado y de mente perversa.  Por otro lado, Yudhishthira era un epítome de virtudes.  Era la personificación misma de Sathya y de Dharma.  Por ello, todos le parecían ser nobles y buenos.  Concluyendo, podemos decir que tanto para la maldad de Duryodhana como para la nobleza de Yudhishthira sus respectivos pensamientos eran los responsables.  El hombre considera a algunas personas como malvadas y a otras como nobles, basado en sus propios sentimientos.  De hecho, no existe gente buena ni mala en el mundo exterior.  Todo lo bueno o malo que ven en este mundo no será sino una reacción, reflejo y resonancia de sus propios pensamientos.   Es así que para todo lo bueno o lo malo ustedes mismos serán responsables y nadie más.  Incluso para sus pensamientos buenos o malos son sólo ustedes los responsables y no otros.

            Vuestra mente es un atado de pensamientos.  Todas sus acciones son dirigidas por su mente.  Sus acciones son responsables por su felicidad o su pesar.  Por eso, si sus pensamiento son buenos, también su mente se vuelve buena y, cuando ella se vuelve buena, se vuelve buena también su conducta.  Mas el hombre de hoy se ha inclinado por las malas costumbres.  Los antiguos sabios decían : Manah Eva Manusdhyanam Karanam Bandhamokshayo – la mente es la causa tanto de la servidumbre como de la liberación del hombre.  La mente es responsable por todo.  Por eso, en primer lugar y ante todo debieran desarrollar buenos pensamientos.  Debido a sus malos alimentos, malos hábitos y malas tendencias, se han viciado sus pensamientos.  Sus Pensamientos Son Responsables tanto por sus merecimientos como por sus desmerecimioentos.  Por ello, tan pronto como surja un pensamiento en su mente, tómense el tiempo e inquieran, "¿Es bueno o malo?  ¿Es justo o injusto?"  La prisa no es buena an absoluto.  "La precipitación lleva a pérdidas, las pérdidas conllevan preocupación.  De modo que no actúes con prisa". Debieran mantener siempre la calma y la compostura y no hacer nunca nada apresuradamente.  Eso es lo que se implica con la paciencia.  Cuando se mantienen calmos y compuestos, pueden experimentar todo tipo de felicidad.

El Hombre es el Dueño de su Destino

            Su destino está relacionado con sus merecimientos.  Ya he explicado el significado de Adrishta (destino).  Adrishta es aquello que no puede ser visto por Drishti (ojo físico)

Siembra un pensamiento, cosecha una tendencia,

Siembra una tendencia, cosecha un hábito,

Siembra un hábito, cosecha el carácter,

Siembra el carácter y cosecha el destino.

            Es así que su destino dependerá de sus cualidades.  Sus cualidades dependen de su manera de pensar.  Sus acciones son decididas por sus pensamientos.  Por lo tanto, sus pensamientos son responsables de su felicidad o su pesar.  Según sean los pensamientos será la naturaleza humana.  Por lo tanto, primero y ante todo, debieran tratar de canalizar sus pensamientos en la dirección correcta.  Las gente en este mundo culpa a otros por sus sufrimientos.  Ustedes piensan que otros son responsables por sus sufrimiento y su mala suerte.  Esto es un gran error.  No son los otros los causantes de lo que les suceda a ustedes.  Son sus propios pensamientos los responsables.  El tipo de acciones que realicen depende de la naturaleza de sus sentimientos.  Pasan el examen cuando llevan a cabo el esfuerzo adecuado.  Por otro lado, la falta de un esfuerzo correcto resulta en su fracaso.  Cuando llevan a cabo el esfuerzo de manera sincera y aplicada, es seguro que pasarán.  Mas cuando fracasan, el defecto radica en el esfuerzo.. Lo mismo vale para todos los campos del actuar humano.  Si esperan ser exitosos en todo lo que emprenden, debieran desarrollar buenos pensamientos carentes de egotismo y de interés personal.

            Sus pensamientos y sentimientos debieran reflejar su verdadera naturaleza.  La naturaleza humana se denomina como Swabhava.  Swa indica al Atma.  Por elllo, los sentimientos que brotan desde el Atma denotan su verdadra naturaleza.  Del mismo modo, el Swadharma se relaciona con el Atma y el Paradharma, con el cuerpo físico y los sentidos.  Swabhava implica la naturaleza innata y Prabhava denota la naturaleza mundana.  Swadharma y Swabhava se manifiestan desde el Hridaya (corazón espiritual).  No se puede adquirir de afuera.  Un corazón lleno de sentimientos espirituales experimenta una bienaventuranza infinita y el éxtasis divino.  Conduce a la divina embriaguez y hace que uno se olvide de sí mismo.  Es por eso que el Sabio Narada dijo, Yallabdhwa Puman, Ichchharamo Bhavati, Trupto Bhavati, Matto Bhavati, Atmaramo Bhavati – habiendo alcanzado Aquello, el hombre logra satisfacción total, realización, éxtasis y bienaventuranza.

            Los pensamientos de uno son responsables de todo.  Uno debiera darse cuenta, "Yo soy responsable por todo, mis pensamientos son los responsables y no existe ninguna otra causa para mi felicidad o mi pesar."  Una persona así se ennoblece y tomará resoluciones fructíferas.  Sólo ella manifiesta su naturaleza innata y se da cuenta que el Atma es la fuente de todo.  Es el poder del Atma lo que hace hablar a la lengua, escuchar al oído y ver a los ojos.