EL DESPERTAR SAI Y EL UNIVERSO SAI

TE DESEAN MUY FELIZ AÑO NUEVO 2020

OM SRI SAI RAM

Atentamente

LUIS TOVAR C.

Den la bienvenida a lo nuevo

1 de Enero de 1978

"VENCIDO POR ENEMIGOS internos, ¿cómo puede el Hombre triunfar para vencer a los enemigos externos? Cargado con pereza y torpeza, ¿cómo puede alcanzar la sabiduría? Movido por la pasión, ¿cómo puede cultivar la devoción? Equilibrio y ecuanimidad; sólo éstos pueden dar paz y armonía."

¡Encarnaciones del Amor!: El día de hoy el mundo es como una escuela sin maestro, un templo sin imágenes, un jardín sin plantas o un cable sin corriente. Por supuesto, las personas en todo el mundo se esfuerzan por adquirir poder acumulando riqueza, autoridad o conocimiento, pero, desgraciadamente, junto con éstos también están acumulando el mal insidioso del egoísmo. Por eso, el hombre se está convirtiendo rápidamente en el enemigo de la humanidad, rápidamente está perdiendo sus características y atributos humanos. Se vuelve menos y menos hombre y más y más demonio. Sólo la ciencia espiritual puede curar y salvar al mundo. Pero el hombre prefiere el atajo, el camino material más cómodo y atractivo, y sufre desesperación, temor y odio. El egoísmo es la raíz y la corona de todos los malos pensamientos y tendencias. Humildad hacia todo lo demás y reverencia a aquéllos a quienes servimos; sólo éstos pueden elevar al hombre a la verdadera humanidad.

La historia de Bharat, esta sagrada tierra, está llena de ejemplos donde el egoísmo y la codicia inevitablemente llevan a la catástrofe. Los Kauravas eran cien en número, tenían gran fuerza militar y reunieron en el campo gran número de pertrechos y hombres, pero fueron destruidos completamente, porque el ego minó su espíritu y los hizo débiles. Los Pandavas eran solamente cinco, eran más pobres y menos fuertes militarmente, pero tenían dos fuentes de poder de las que podían depender: el poder de la rectitud y el poder de estar en posesión de la gracia de Dios. La victoria militar no era el fin último de los Pandavas; anhelaban estar del lado del dharma, sin importarles que estuvieran en desventaja. Sólo eso trae verdadera felicidad, felicidad que dura y satisface. Otros placeres traen dolor, sólo son intervalos apresados entre los dolores. Los placeres materiales son transitorios y triviales. Tratamos de obtener gozo de material esencialmente inerte y cargado de pesar. Si lavamos con jabón blanco un pedazo de carbón, usando leche en lugar de agua, ¿puede alguna vez volverse blanco? Sólo puede ser reducido a blanca ceniza cuando se arroja al fuego. Así también, su mente sólo puede hacerse pura cuando está sometida al proceso de refinamiento en el fuego de la sabiduría.

Nuestro país, y en verdad cualquier otro país, puede ser salvado ahora, no por maniobras políticas o alianzas militares, sino sólo a través del desarrollo de la conciencia, en cada uno, de su divinidad inherente. En vez de tratar de expandirse sobre todo el globo y el Universo, el hombre debería tratar de sondear dentro de su propio mundo interno y quitar la basura que está ahí y someter los impulsos malignos que levantan sus cabezas. La paz y la prosperidad del mundo sólo pueden ser logradas por exploradores y pioneros como ésos.

La educación y el intelecto no son tan esenciales para esta aventura. Ramakrishna Paramahamsa no era muy culto ni lo era su consorte, Sarada Devi, pero sus corazones eran sagrados y puros. Se liberaron mediante su renunciación y sus austeridades y descubrieron su realidad. Siguieron el camino de la verdad y la rectitud. No es que no hubiera intelectuales y eruditos en esos días, pero todos han sido olvidados, en tanto que los nombres de estos dos serán recordados por mucho tiempo en el mundo. El buen carácter, el anhelo de servir a los demás, la realización de la Divinidad en todos; sólo éstos pueden salvar al hombre y dar bienaventuranza.

Actualmente, en todas las áreas de la vida, política, ética, moral o material, se ha puesto de moda una tendencia. Cuando diez personas se ponen de acuerdo en un punto, una undécima considera bien negarlo totalmente. Lo hace sólo para lucirse. No discierne o indaga por qué diez dicen lo que dicen, o cómo llegaron a esa conclusión. Se opone ciegamente, ya que es una señal de "heroísmo". La riqueza, y todo lo que ésta puede comprar, se ha vuelto la meta del hombre. Jesús tuvo doce discípulos importantes. Entre ellos estaba Judas, quien fue tentado a traicionar a su maestro cuando le ofrecieron treinta monedas de plata. Sólo hablar de fe y creencia, de Dios y su gracia, no tiene ningún valor. La fe y la devoción deben ser demostradas en la vida cotidiana. Adoren a través del trabajo. Queremos jóvenes que se comprometan con entusiasmo en trabajos como ése. La mayoría de ellos pasan el tiempo hablando y haraganeando; deben acoger el trabajo duro. Trabajen arduamente con un espíritu de devoción y dedicación y se sorprenderán de la alegría que recibirán de ello. Todo trabajo parece el mismo, pero hay una gran diferencia entre el trabajo dedicado y excelente, y una faena monótona. Un vaso de agua natural y un vaso de agua azucarada parecen lo mismo; bébanlos, sólo entonces sabrán la diferencia. El azúcar invisible hace que el agua sea dulce y sustentadora.

Años de Majan y meditación no han dado fruto en ustedes; están donde estaban. ¿Cómo se puede encender una llama con un cerillo húmedo? Empapados de deseos mundanos y atrapados en los enredos materiales, ¿cómo puede la luz de la sabiduría brillar en su cabeza?, ¿cómo puede generar el fuego del conocimiento?

El Señor le dijo a Narada que lo podía encontrar instalado dondequiera que sus devotos cantaran su gloria. ¿Significa que Él está instalado en los miles de lugares donde se cantan bhajans? No. La condición es "que sus devotos canten". Los devotos cantan para complacer a Dios, para aclamar su majestad. Ellos no anhelan la exhibición, el reconocimiento o la fama ni tienen ninguna envidia u orgullo en sus corazones. Tansen era un célebre cantante de la corte del emperador Mbar. Era tan talentoso que cuando cantaba el raga Meghmala, las nubes se acumulaban en el cielo; cuando cantó a Varuna, llovió; cuando cantó a Nagasvara, las serpientes se congregaron frente a él. Un día, mientras Mbar estaba orando, oyó a un mendigo errante cantar una canción que enterneció su corazón profundamente. Mbar llamó a Tansen y le preguntó por qué él no podía enternecer su corazón de esa manera. "Tú tienes todos los dones y eres el cantante más talentoso; sin embargo, ese mendigo me ha conmovido como nunca antes. ¿Porqué?" Tansen dijo: "Maharaja, mientras canto, miro tu cara para descubrir si estás complacido o no. El mendigo canta mirando siempre a la cara de Dios y es feliz cuando Dios está complacido". El bhajan debe ser cantado desde el corazón, y no solamente salir de los labios.

Hoy es el día de año nuevo, asociado con el nacimiento y la vida de Jesús. Es una buena ocasión para renunciar a lo viejo y darle la bienvenida a lo nuevo, en pensamiento, palabra y acción. Jesús fue la personificación de la compasión y del amor: su corazón se derretía de conmiseración cuando veía a alguien sufriendo. Toda su vida la dedicó al servicio. En aras de la verdad, ofrendó su propia vida. Esas personas son veneradas en el mundo, por mucho que puedan cambiar los tiempos. Durante toda su vida, Jesús llevó a cabo la adoración de Satyanarayana, es decir, se adhirió a la verdad. Entre nosotros, la gente celebra la adoración, una vez al año, y aun en ese día recurren a la mentira. Dotado con el cuerpo humano que debe ser usado como un instrumento para realizar a la Divinidad, si el hombre se abandona al autoengaño y a la falsedad, ¿cómo puede justificar llamarse "hombre"?

El emperador Alejandro, mientras regresaba de la India al frente de su ejército, vio a un yogui descansando a la fresca sombra de un árbol a la vera del camino. Se sintió ofendido de que el yogui no lo hubiera reconocido y se hubiera puesto de pie en actitud reverente, así que acercándose a él y sin poder controlar su ira por la insolencia del yogui, lo pateó con su pie izquierdo. El yogui abrió los ojos y soltó una carcajada. Esto enfureció más a Alejandro y le espetó: "Oye, tú estás sobre el piso envuelto en tus pensamientos, ignorando el paso de mi victorioso ejército que ha ganado miles de batallas y ha añadido muchos reinos a mi imperio. ¿No sabes que soy el emperador Alejandro de Grecia?" El yogui contestó: "Señor, lo que dices acerca de ti puede ser verdad; acepto que eres un emperador poderoso, pero lo que me hiciste con tu pie izquierdo me dice ahora que eres un burro, no el gobernante de un imperio". También nosotros frecuentemente olvidamos nuestra condición social y nos permitimos actitudes ruines y trucos mezquinos. Nos llamamos hermanos, pero con frecuencia nos comportamos peor que los animales.

El día de Navidad, mencioné que Cristo dedicó toda su vida al servicio de la humanidad. Pasó años en soledad, desarrollando la visión interna y realizando a Dios. Mientras estaba dedicado a servir a los enfermos y oprimidos, se anunció como el mensajero de Dios. Cuando ustedes están prestando servicio, también deben sentirse como mensajeros de Dios. Invoquen su gracia y su compasión sobre aquéllos a quienes sirven. Más tarde, después de algunos años, Cristo reflexionó sobre la naturaleza divina presente en él y llegó a la conclusión de que él era el hijo de Dios. Así, él se acercó a Dios. Igualmente, ustedes deben esforzarse por acercarse a Dios y sentir que Él es el padre y que ustedes son sus hijos.

Después de eso, Cristo vivió años en la región de los Himalayas de Bharat. Se estableció en Kashmir y conoció a muchos de los exponentes y practicantes del sistema de pensamiento Advaita que declara que sólo hay un Dios. Realizó la unidad detrás de toda la diversidad, y entonces predicó: "Yo y mi Padre somos Uno". Hoy en día, los hijos e hijas de Bharat, donde se enseñó la primera lección de la unidad, van a países occidentales y propagan "los muchos"; muchos occidentales llegan a la India provenientes de culturas que proclaman la diversidad, para aprender y propagar "el Uno". Todo está al revés. Tenemos que aceptar el valor y practicar las enseñanzas de los grandes hombres que veneramos. Una simple oratoria no es suficiente, sólo revela hipocresía. Debemos darle la bienvenida a lo bueno que hay en la cultura occidental y amalgamarla con nuestras tradiciones védicas e ideales espirituales, y ayudar a los niños de esta tierra a progresar hacia una vida feliz y útil. Deben marchar igualmente rápido y hacia adelante en todas las áreas de la vida: material, moral y espiritual. Debemos afrontar obstáculos y vencerlos. Les digo: la vida es un reto, acéptenlo; la vida es amor, disfrútenlo; la vida es un juego, juéguenlo; la vida es un sueño, dense cuenta. No es suficiente si a los niños se les enseña algunos versos, algunas historias y algunos capítulos del Gita.

Se debe enseñar disciplina, deben desarrollar una amplia visión; deben cultivar hábitos puros y sanos; aprender el ahorro y el uso adecuado del dinero. Bharat se está rezagando en el sector financiero en relación a otros países. Cuando los niños aprendan a usar el dinero con cuidado y sin despilfarro, el futuro será brillante. Los niños también deben aprender y practicar buenos modales en el hogar y fuera de él, y a seguir buenas normas de conducta.

No necesitamos esperar todo un año para hacer estas nuevas resoluciones y olvidar las viejas. Sesenta segundos hacen un minuto. Sesenta minutos constituyen una hora. Veinticuatro horas forman un día; treinta días, un mes, y doce meses, un año. Sin los segundos no hay año, así que hagan el mejor uso de cada segundo. Conviertan cada segundo en una oportunidad para abrigar un nuevo pensamiento, un amor más profundo, un corazón más grande. Importantes acontecimientos están ocurriendo ahora día a día, pero no se logra ningún progreso para purificar el corazón o para fortalecer la fe. La mente del hombre es estática. Diez años han pasado desde que "Dharmakshetra"fue inaugurado. Se están haciendo preparativos para bhajans, kirtans y servicio. Muchos participan, pero nadie ha tratado de evaluar el progreso que se ha hecho en avance espiritual. La pureza de mente, la ausencia de ego, fortaleza; éstos son los que hacen que aun un acto pequeño sea aceptable ante Dios. Por supuesto, el camino espiritual está lleno de pruebas, obstáculos y problemas, pero tienen que ser vencidos confiando​ en Dios. ¿Dala caña el azúcar con sólo pedírsela? ¿Puede un diamante manifestar su brillantez sin ser cortado? Cada uno de los grandes sabios y maestros, tanto de Oriente como de Occidente, han sufrido su parte de tormento y angustia. Así que marchen con audacia y confianza. Les deseo a todos ustedes una vida feliz, nueva, larga y divina.

Darmakshetra,

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La llave perdida

29 de Marzo de 1968

Prashanti Nilayam

Venkatagiri

ESTÁN REUNIDOS AQUí por miles, deseosos de tomar parte en este festivo banquete de discursos espirituales. Es la mejor y más provechosa manera de celebrar la llegada del año nuevo.

El tigre se queda al acecho en un matorral cercano al sendero de la jungla, salta sobre su presa y la arrastra a su cubil; así también la muerte acecha al hombre, lo sigue con sus patas silenciosas y, cuando llega la hora, salta y corta el hilo de la vida. Las flores se marchitan, las frutas se pudren, los árboles se secan. La vida no es sino un intervalo entre el nacimiento y la muerte, una procesión hacia la tumba que empieza en el momento mismo del nacimiento.

Tengan a Dios como su lámpara y podrán pasar por la vida seguros. Tengan el nombré de Dios en la lengua; ¡él está atado al nombre por la forma! Resuelvan este mismo día adoptar la práctica de la recordación del nombre, del nombre de Rama, pues Rama significa Aquel que es Bienaventurado, Aquel que confiere Bienaventuranza. Lean el Adhyatma Ramayana, el Ramayana o historia de Rama que enfatiza el significado espiritual de la epopeya.

Todo ese gran poema épico gira alrededor de dos mujeres y de dos pasiones: Mantara, que representa a la cólera, el resentimiento, la venganza, y Shurpanaka, que representa a la pasión lujuriosa. Mantara conspiró para enviar a Rama al exilio y Shurpanaka causó el rapto de Sita y, como consecuencia, la destrucción de los Rakshasas. Las dos mujeres son personajes insignificantes en la historia, pero los papeles que juegan son clave, pues ellas iniciaron largos episodios de dolor y aflicción a causa de las pasiones que representaban. La ira y la lujuria son más destructivas que las bombas, pero si ustedes instalan a Rama en sus corazones, ¡se esfuman!

Reciban estas epopeyas como reciben una buena medicina; pueden curar las arraigadas enfermedades de la mente. Acepten los mantras como medicinas para curar los caprichos y los temores de la mente y las incapacidades de los sentidos internos, los defectos de la conciencia interna; ellos aclaran su visión y los hacen fuertes y firmes en el camino hacia Dios.

La gracia de Dios es como el,chaparrón, como la luz del sol. Deben hacer algunas prácticas para adquirirla; la de mantener boca arriba la vasija para que reciba la lluvia, la de abrir la puerta de su corazón para que el sol pueda iluminarlo. Como la música que se difunde por la radio, la gracia está alrededor de ustedes, pero deben encender su receptor y sintonizar la misma longitud de onda para que puedan escucharla y disfrutar de ella. Pidan la gracia, pero hagan por lo menos esta pequeña práctica. La gracia lo ajustará todó correctamente. Su principal consecuencia es la autorrealización. Pero hay otros beneficios derivados también, como una vida feliz aquí en la tierra, y un carácter valeroso y controlado, establecido en una ecuanimidad inconmovible. El principal beneficio que se obtiene de una joya es la alegría personal, pero cuando uno acaba con su última moneda, se puede vender y empezar la vida de nuevo! Ésa es una ventaja adicional. La mata de plátanos tiene como don principal el racimo de frutas, pero las hojas, el blando tronco, el botón, son cosas subsidiarias a las que también puede darse buen uso. Ésta es la naturaleza de la gracia. Llena una variedad de necesidades.

Si no tienen fe en Dios, no pueden estimar el poder y el valor de la gracia. Si descartan a Rama y a Krishna, ellos no pueden servirles en su hora de necesidad; no se apegan a Sai Baba y por esto no reciben su gracia. Si empiezan con cinismo y dudas y tratan de criticar y descubrir faltas, el resultado será una ignorancia y una confusión mayores. Los pensamientos profanos nublan la mente con fétidas emanaciones. ¿Cómo puede venir la claridad a la visión entonces? Un niño pastor recogió un gran diamante del suelo; pensó que era un trozo de vidrio y lo amarró en el cuello de una oveja. Ése no era su lugar. El hombre ha estado ignorando su propia preciosidad, su propia divinidad. Se está reduciendo a la posición de un trozo de vidrio, y está colgando del cuello de una oveja. Se queda apegado a un lugar al que no pertenece.

El país también está participando de esta devaluación. Bharat, la India, ha sido considerada durante mucho tiempo como preceptora de la humanidad, la maestra de todas las naciones que buscan la felicidad eterna. Hoy está olvidando su verdadero papel y llega a las puertas de esas naciones con la cabeza gacha y con la mano extendida pidiendo limosnas. La sentencia védica "Reverencien a su madre como a Dios" es ignorada en cada hogar; como resultado, la madre patria no está bendiciendo a sus hijos con abundancia y paz. Reverencien a sus padres, reverencien a sus maestros, ése es el precepto de la Sabiduría Eterna (Sanathana Dharma). Los hermanos deben ser tratados con el afecto que se les debe a los hermanos; el destino de aquellos que odian a sus hermanos será la destrucción total; ésta es la lección que se enseña en la antigua epopeya, el Mahabharata, reverenciado por millones como el quinto Veda.

Hubo una vez un gurú que les devolvió a sus discípulos las frutas que ellos le habían ofrecido, ordenándoles: "Tome cada uno la que más le guste". Un alumno no tomó ninguna fruta y se quedó sentado en un rincón, despreocupado. El gurú le preguntó: "¿Cuál te gusta más?" Él respondió: "Yo mismo". Ésa es la actitud apropiada; si se aman más, harán todo para sí mismos. Conózcanse a sí mismos clara y verdaderamente, respétense profundamente, sean los mejores, hagan el mejor uso de sus talentos y destrezas y guíense ustedes mismos hacia una paz y felicidad duraderas. Confíen en el Shiva en ustedes, no en el shava (cadáver) que el cuerpo es sin él. Con cada aliento, inhalen su gloria y exhalen todo lo que la reduce. Saturen su pensamiento, palabra y acción de divinidad. Entonces podrán vencer a la muerte y volverse inmortales. Reciten el nombre de Shiva y sálvense. Ustedes son, en verdad, personificaciones de la verdad, la bondad y la belleza, pero han extraviado la llave que les puede ayudar a aprovechar esas fuentes. Esa llave está en el reino de su conciencia interna; pero, como la vieja que había perdido una aguja en su choza oscura y la buscaba debajo del farol de la calle (porque, como decía ella, había luz debajo de él), el hombre la está buscando en la región de los objetos materiales, en el mundo externo.

Es para persuadirlos de que se dediquen a la recordación del Nombre por lo que yo termino mis discursos con algunos cantos que recuerdan los nombres de Dios. Un maestro tiene que escribir en la pizarra A, B, C y pronunciar estas letras a fin de enseñárselas a los niños. Cuando lo encuentran haciéndolo, no infieren que él mismo está aprendiendo el alfabeto, ¿no es así? Por lo tanto, no se sorprendan si yo canto bhajans; sólo los estoy iniciando en esta muy eficaz práctica espiritual. Fortalézcanse, purifíquense, edúquense por medio de este cantar de bhajans. Háganlo en voz alta y en compañía. Hagan que aquellos que se unan escuchen y beban también el néctar del Nombre. Éste es el mensaje de Año Nuevo que les doy este día.

Los bendigo para que el año nuevo los provea de devoción y de dulces experiencias espirituales: Hoy termina el año Plavanga (nombre del cuadragésimo primer año del ciclo de Júpiter) y se inicia el año Kilaka (nombre del cuadragésimo segundo año). ¡Cuán a menudo en la historia del hombre ha sucedido esto! El ciclo del tiempo ha visto esos hechos un sinnúmero de veces hasta ahora. No dejen pasar esta oportunidad. Kilaka significa un soporte principal, pilar, columna. Hoy, la tarea de ustedes es descubir la única columna que sostiene todo éxito espiritual. Voy a decirles qué es: es el amar, adorar, servir al Señor Todopoderoso que reside en cada ser humano; y por medio de este amor, adoración y servicio, alcanzarlo. Ésa es la más alta de las prácticas espirituales. Sirvan al hombre como a Dios. Den alimento a los hambrientos, alimento que sea el don de la diosa naturaleza, Annapurna; denlo con amor y humildad. Denlo endulzado con el nombre del Señor.

Las esferas celestiales están girando y desintegrándose; el tiempo es fugaz, una era sucede a otra, los cuerpos que han nacido, crecen y mueren, pero el impulso de santificar la vida con buenas obras y buenos pensamientos no es evidente en ninguna parte, la fragancia de un sincera práctica espiritual no se percibe por ningún lado. Por medio del proceso del renunciamiento, se pueden lograr grandes cosas. Cultiven el desprendimiento y el Señor se apegará a ustedes. El pasado es irrecuperable; aquellos días se fueron; pero el mañana se está acercando a ustedes. Resuelvan santificarlo con amor, servicio y disciplina espiritual.

Venkatagiri

Día de Año Nuevo

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LLENEN DE AMOR TODAS SUS ACCIONES

14 de Abril de 2001

Sai Kulwant Hall – Prasanthi Nilayam

Año Nuevo Tamil

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Si dejan a un lado el orgullo, serán amados por todos;

Si conquistan la ira, se liberarán de las preocupaciones;

Si controlan sus deseos se volverán prósperos;

Y alcanzarán la felicidad sólo cuando conquisten la codicia.

(Verso en Sánscrito)

¡Encarnaciones del Amor!

Mientras el hombre sea orgulloso y pomposo, nadie lo va a amar ni siquiera su esposa e hijos. Pueden pretender amarlo pero no es verdadero amor. La razón es que el orgullo y la pompa se atraviesan en el camino del amor. Mientras el hombre tenga ira dentro de sí, él no puede escapar de la miseria. Si él desea alejarse de la aflicción y lograr la paz, él tiene que librarse de la ira. El que esté lleno de deseos nunca podrá alcanzar la felicidad. "Menos equipaje hace el viaje más cómodo". En su viaje de la vida, los deseos son su equipaje. Deben reducirlos a fin de llevar una vida cómoda. Un hombre codicioso, nunca puede lograr la prosperidad. Él será feliz, próspero y lleno de bienaventuranza el día que deje la codicia a un lado.

El Bienestar del Mundo depende de los Pensamientos y Acciones del Hombre

Este día marca el comienzo del año Nuevo. Muchos de estos Años Nuevos han pasado. El hombre espera que el Año Nuevo le confiera a él y al mundo en general, paz, felicidad y prosperidad. Pero el bienestar del mundo depende de la conducta y del comportamiento del hombre. La conducta del hombre depende de su mente. La naturaleza de la mente depende de los pensamientos. Sólo cuando los pensamientos del hombre estén basados en la verdad será que el mundo podrá florecer. Aquel que aspira al bienestar del mundo debe velar porque sus pensamientos y acciones estén de acuerdo con sus aspiraciones.

El bien y el mal, la felicidad y la aflicción, el mérito y el pecado dependen de las acciones del hombre. Tal como es la acción, así es el resultado. Pero hoy en día el hombre ignora la ley de la acción o karma y actúa como le place. Es fácil cometer actos pecaminosos pero es extremadamente difícil soportar los malos resultados que producen. Los Upanishads dicen, "Tasmai Namaha Karmane" ("Yo saludo a la acción"). Deben ofrecer sus salutaciones a la acción que realicen para que se vuelva sagrada, les traiga buen nombre y contribuya al bienestar del mundo. Es una de las principales doctrinas de la cultura de Bharat. Desde tiempos inmemoriales, los Bharatiyas (ciudadanos de la India) han ofrecido su respeto a la acción, grande o pequeña, antes de emprenderla. Una bailarina le ofrece su respeto a los cascabeles que lleva en sus tobillos antes de llevar a cabo su danza. Hasta los que tocan "Tablas" (instrumento musical) empiezan a tocarlo solamente después de ofrecerle sus respetos a este. Y no sólo las personas educadas siguen esta práctica, hasta un chofer analfabeta de camión ofrece su obediencia al volante antes de arrancar su vehículo.

Ofrezcan sus salutaciones (namaskar) a la acción que vayan a realizar. ¿Qué significa namaskar? Es el abandonar el sentido de ego. Pero hoy en día esta antigua cultura está siendo olvidada y el hombre actúa según sus caprichos y fantasías. En consecuencia, él está sometido a indecibles miserias. Él se siente miserable cuando tiene que enfrentar las consecuencias de sus malas acciones, pero no se preocupa por preguntarse si es buena o mala antes de emprender cualquier acción. Deben usar su sentido de discernimiento antes de realizar cualquier acción. No se apresuren nunca. "La prisa trae pérdida, y la pérdida trae preocupación. Así que no se apresuren." El hombre logra la felicidad o la miseria en base a las acciones que él realiza. El Año Nuevo no trae consigo ni felicidad ni miseria. Es el hombre el que enfrenta los resultados de sus acciones. Así que él debe realizar acciones correctas. Él debe realizar las actividades que pueden beneficiar a los demás.

Una vez, el Emperador Ashoka celebraba su cumpleaños. Todos sus reyes vasallos hicieron sus ofrendas de riqueza amasada por medio de impuestos a la gente de sus respectivos reinos. Pero el rey de Magadha no ofreció nada. Así que el emperador le preguntó por qué había venido con las manos vacías. El rey respondió, "Oh Emperador, este año mi reino pasó por una terrible fase de sequía, hambruna e inundaciones. En consecuencia, mi pueblo sufrió demasiado debido a la falta de alimento, agua y abrigo. A fin de aliviar su sufrimiento, gasté todo el dinero que había recaudado con los impuestos. Les proveí agua potable, construí escuelas para educar a los niños y establecí hospitales para tratar a los enfermos. Como resultado, me quedé sin nada que ofrecerte."

El Emperador Ashoka estuvo inmensamente complacido con su respuesta. Lo llamó a su lado y le dijo, "Oh, rey, lo que has hecho es altamente loable. El agua sostiene la vida. La educación desarrolla el intelecto y el cuidado médico es esencial para mantener buena salud. Has hecho un gran servicio a tu pueblo proveyéndolo de estos servicios básicos. Yo estoy feliz de notar que has hecho todo esto sin ninguna traza de egoísmo y como una ofrenda a Dios." Dirigiéndose a los otros reyes reunidos allí, el emperador dijo: "Muchos critican al gobierno por recaudar impuestos. Pero sin recaudarlos, ¿cómo puede el gobierno obtener dinero? Sin dinero, ¿cómo puede el gobierno emprender proyectos de bienestar social? Por lo tanto, es necesario que el gobierno recaude los impuestos, pero debe velar por que el dinero sea gastado en beneficio del pueblo. Eso es verdadero servicio."

Hoy en día la gente habla de devoción sin realmente comprender su significado. No quiero su devoción; quiero su transformación. ¿Qué es la devoción? La frase sánscrita "Paropakarartham Idam Sharîram" significa "Este cuerpo está con el fin de servir a otros". Deben comprender que el cuerpo es el medio para servir a los demás y para que se dediquen a actividades que beneficien a los demás y les den felicidad. Resuelvan andar por el camino del servicio. Algunas personas se dedican a actividades carentes de significación en nombre de la devoción y desperdician su tiempo. La verdadera devoción está en realizar acciones que vayan a santificar el tiempo. No les estoy pidiendo que sirvan a todo el mundo de una manera grandiosa. Es suficiente si mantienen a Dios en su corazón y sirven de acuerdo con su capacidad. "Ni por las penalidades, ni por el peregrinaje, ni por el estudio de las escrituras, ni por la repetición del nombre puede uno cruzar el océano de la vida. Esto se puede lograr solamente sirviendo a las personas piadosas." (Verso cantado en sánscrito.) El camino del servicio es superior a todas las prácticas espirituales como la repetición del nombre, la meditación y el yoga. Sólo por medio del servicio es que pueden complacer a Dios. "El cuerpo es el templo y el Morador Interno es Dios" ("Deho Devalaya Prokto Jîvo Deva Sanâtana"). Así que traten a cada cual como un templo. Tengan la firme convicción de que Dios reside en cada cual en la forma del Âtma (alma universal). No hay lugar donde Dios no exista. Él impregna todos los nombres y todas las formas. "Con sus manos, pies, ojos, cabezas, bocas y oídos que lo impregna todo, Él impregna al universo entero." (Sarvata Pani-padam Tat Sarvatókshi Shiromukham, Sarvata Shrutimalloke Sarvamavruthya Thishthati) La acción que emprendan, háganla como una ofrenda a Dios.

Hagan Uso Apropiado de sus Sentidos

El cuerpo está hecho de cinco elementos y está destinado a perecer un día u otro. Pero en este cuerpo tan transitorio, existe la divinidad eterna en la forma del Âtma. La divinidad todopenetrante es conocida como la Conciencia; la forma limitada que existe en el cuerpo como el consciente. Conciencia y consciente son lo mismo en término de calidad, sólo la cantidad difiere. Pueden recolectar agua de un océano en una vasija y en un tanque. El agua en ambos difiere sólo en la cantidad, pero la salinidad es la misma . El cuerpo puede ser comparado a la vasija. La conciencia todopenetrante existe en él como conocimiento. El mundo entero está impregnado de la Conciencia. Sobre esta base, los Vedas declaran: "Sarvam Khalvidam Brahma" ("En verdad todo esto es Brahman"). No hay materia en este mundo que no esté impregnada por Brahman. Ustedes son todos encarnaciones de lo Divino Cósmico. Aunque vean a Dios día tras día, sienten que no Lo han visto. Es una señal de su debilidad. Tengan fe firme de que el cuerpo es un templo. ¿Usará alguno un templo para fines sacrílegos? De manera que hagan el uso apropiado de su cuerpo. Este templo tiene muchas puertas, pero las puertas de los sentidos como los oídos, los ojos y la boca son muy importantes. No permitan que la maldad entre a sus cuerpos y mentes a través de estas 'puertas'.

No vean nada malo; vean lo que es bueno.

No escuchen nada malo; escuchen lo que es bueno.

No hablen nada malo; hablen lo que es bueno.

No hagan nada malo; hagan lo bueno.

No piensen nada malo; piensen lo bu