Salmos 3:1-2

1 Senhor, como aumentaram os que me perturbam! muitos são os que se levantam contra mim. 2 Muitos são os que dizem da minha alma: Não há socorro para ele em Deus. Selá.

O pobre pai de coração partido reclama da multidão de seus inimigos, e se você abrir em 2Sa 15:12, encontrará escrito que “a conspiração era forte; pois o povo crescia continuamente com Absalão”, enquanto as tropas de Davi diminuíam constantemente! “Senhor, como aumentaram os que me incomodam!” Aqui está uma nota de exclamação para expressar a maravilha da aflição que surpreendeu e deixou perplexo o pai fugitivo. Infelizmente! Não vejo limite para minha miséria, pois meus problemas são maiores! A princípio, foi o suficiente para me afundar muito; mas olha! meus inimigos se multiplicam. Quando Absalão, meu querido, está em rebelião contra mim, é o suficiente para quebrar meu coração; Mas olha! Aitofel me abandonou, meus fiéis conselheiros viraram as costas para mim; eis! meus generais e soldados abandonaram meu estandarte. “Como aumentaram eles que me incomodam! “ Os problemas sempre vêm em bandos. A tristeza tem uma família numerosa.

“Muitos são os que se levantam contra mim.” Seus anfitriões são muito superiores aos meus! Seus números são grandes demais para os meus cálculos!

Recordemos aqui à nossa memória as inúmeras hostes que assediaram nosso Divino Redentor. As legiões de nossos pecados, os exércitos de demônios, a multidão de dores corporais, a hoste de dores espirituais e todos os aliados da morte e do inferno se colocam em batalha contra o Filho do Homem. Oh, quão precioso é saber e acreditar que ele desbaratou suas hostes e os esmagou em sua cólera! Ele levou para o cativeiro os que nos queriam perturbar, e abateu os que queriam se levantar contra nós. O dragão perdeu seu ferrão quando o atirou na alma de Jesus.

Davi reclama diante de seu amoroso Deus da pior arma dos ataques de seus inimigos e da gota mais amarga de suas angústias. “Oh!” diz Davi, “muitos há que dizem da minha alma: Não há ajuda para ele em Deus”. Alguns de seus amigos desconfiados disseram isso com tristeza, mas seus inimigos se gabaram exultantemente disso e desejaram ver suas palavras provadas por sua destruição total. Este foi o corte mais cruel de todos, quando declararam que seu Deus o havia abandonado. No entanto, Davi sabia em sua própria consciência que havia dado a eles algum motivo para essa exclamação, pois havia cometido pecado contra Deus à luz do dia. Então eles lançaram seu crime com Bate-Seba em seu rosto e disseram: “Sobe, homem sanguinário; Deus te abandonou e te abandonou”. Simei o amaldiçoou e o xingou na cara dele, pois ele era ousado por causa de seus patrocinadores, uma vez que multidões de homens de Belial pensavam de Davi da mesma maneira. Sem dúvida, David sentiu que essa sugestão infernal era impressionante para sua fé. Se todas as provações que vêm do céu, todas as tentações que sobem do inferno e todas as cruzes que surgem da terra pudessem ser misturadas e comprimidas, elas não seriam uma prova tão terrível quanto a que está contida neste versículo. É a mais amarga de todas as aflições ser levado a temer que não haja ajuda para nós em Deus. E, no entanto, lembre-se de que nosso abençoado Salvador teve que suportar isso no grau mais profundo quando clamou: “Meu Deus, meu Deus, por que me desamparaste?” Ele sabia muito bem o que era andar na escuridão e não ver a luz. Esta era a maldição da maldição. Este era o absinto misturado com o fel. Ser abandonado por seu Pai era pior do que ser desprezado pelos homens. Certamente devemos amar aquele que sofreu as mais amargas tentações e provações por nossa causa. Será um exercício delicioso e instrutivo para o coração amoroso marcar o Senhor em suas agonias como aqui retratado, f, ou há aqui, e em muitos outros Salmos, muito mais do Senhor de Davi do que do próprio Davi.

“Selá.” Esta é uma pausa musical; cujo significado preciso não é conhecido . Alguns pensam que é simplesmente um descanso, uma pausa na música; outros dizem que significa: “Aumente a tensão - cante mais alto - afinar a melodia em um tom mais alto - há um assunto mais nobre por vir, portanto reafine suas harpas.” As cordas da harpa logo ficam fora de ordem e precisam ser aparafusadas novamente para ficarem bem apertadas, e certamente as cordas do nosso coração estão ficando cada vez mais desafinadas. Que “Selah” nos ensine a orar

“ Oh, que meu coração afinado seja encontrado
Como a harpa de David de som solene.”

Pelo menos, podemos aprender que onde quer que vejamos “Selah”, devemos considerá-lo uma nota de observação. Vamos ler a passagem que a precede e a sucede com maior seriedade, pois certamente sempre há algo excelente onde somos obrigados a descansar, fazer uma pausa e meditar, ou quando somos obrigados a elevar nossos corações em uma canção de gratidão. “Selá.”

Salmos 3:3-4

3 Mas tu, ó Senhor, és um escudo para mim; minha glória, e o levantador da minha cabeça. 4 Clamei ao Senhor com a minha voz, e ele me ouviu desde o seu santo monte. Selá.

Aqui Davi declara sua confiança em Deus. “Tu, ó Senhor, és um escudo para mim.” A palavra no original significa mais do que um escudo; significa um escudo ao redor, uma proteção que deve cercar um homem inteiramente, um escudo acima, abaixo, ao redor, por fora e por dentro. Oh, que escudo é Deus para o seu povo! Ele afasta os dardos inflamados de Satanás por baixo e as tempestades das provações por cima, enquanto, ao mesmo tempo, fala de paz à tempestade dentro do peito. Tu és “minha glória”. Davi sabia que, embora tivesse sido expulso de sua capital com desprezo e escárnio, ainda assim deveria retornar em triunfo e, pela fé, ele considera que Deus o honrou e glorificou. Oh, pela graça de ver nossa glória futura em meio à vergonha presente! De fato, há uma glória presente em nossas aflições, se pudéssemos discerni-la; pois não é pouca coisa ter comunhão com Cristo em seus sofrimentos. Davi foi honrado quando subiu o Monte das Oliveiras, chorando, com a cabeça coberta; pois em tudo isso ele foi feito semelhante ao seu Senhor. Que possamos aprender, a esse respeito, a nos gloriar também nas tribulações! “E o que levanta a minha cabeça” - tu ainda me exaltarás. Embora eu abaixe minha cabeça em tristeza, muito em breve a levantarei em alegria e ação de graças. Que trio divino de misericórdias está contido neste versículo! - defesa para os indefesos, glória para os desprezados e alegria para os desamparados. Em verdade, podemos dizer: “Eles não são como o Deus de Jesurum “.

“Clamei ao Senhor com a minha voz.” Por que ele diz: “ com a minha voz?” Certamente, orações silenciosas são ouvidas . Sim, mas homens bons muitas vezes descobrem que, mesmo em segredo, eles oram melhor em voz alta do que quando não emitem nenhum som vocal. Talvez, além disso, Davi pensasse assim: - “Meus inimigos cruéis clamam contra mim; eles levantam suas vozes e eis que eu levanto a minha e meu clamor supera a todos eles. Eles clamam, mas o grito da minha voz em grande angústia perfura os próprios céus e é mais alto e mais forte do que todo o seu tumulto; pois há alguém no santuário que me ouve desde o sétimo céu, e ele ‘me ouviu desde o seu santo punho’“. As respostas às orações são doces estímulos para a alma. Não precisamos temer um mundo carrancudo enquanto nos regozijamos em um Deus que ouve orações.

Aqui está outro Selah. Descanse um pouco, ó crente experimentado, e mude a tensão para um ar mais suave.

Salmos 3:5-6

5 Deitei-me e dormi; acordei; pois o Senhor me sustentou. 6 Não terei medo de dez milhares de pessoas, que se puseram contra mim ao redor.

A fé de Davi permitiu que ele se deitasse; a ansiedade certamente o teria mantido na ponta dos pés, à espreita de um inimigo. Sim, ele conseguiu dormir, dormir em meio a problemas, cercado por inimigos. “Assim ele dá sono ao seu amado.” Há um sono de presunção; Deus nos livre disso! Há um sono de santa confiança; Deus nos ajude a fechar os olhos! Mas David diz que ele também acordou. Alguns dormem o sono da morte; mas ele, embora exposto a muitos inimigos, reclinou a cabeça no seio de seu Deus, dormiu feliz sob a asa da Providência em doce segurança e depois acordou em segurança. “Pois o Senhor me sustentou.” A doce influência das Plêiades da promessa brilhou sobre o adormecido, e ele acordou consciente de que o Senhor o havia preservado. Um excelente teólogo observou bem: “Esta quietude do coração de um homem pela fé em Deus é um tipo de trabalho mais elevado do que a resolução natural da coragem viril, pois é a graciosa operação do Espírito Santo de Deus sustentando um homem acima da natureza, e portanto, o Senhor deve ter toda a glória disso”.

Afivelando seu arreio para a batalha do dia, nosso herói canta: “Não terei medo de milhares de pessoas, que se colocaram contra mim ao redor”. Observe que ele não tenta subestimar o número ou a sabedoria de seus inimigos. Ele os avalia em dezenas de milhares e os vê como caçadores astutos que o perseguem com habilidade cruel. No entanto, ele não treme, mas olhando para o rosto de seu inimigo, ele está pronto para a batalha. Pode não haver como escapar; eles podem me cercar como os cervos são cercados por um círculo de caçadores; eles podem me cercar por todos os lados, mas em nome de Deus eu os atravessarei; ou, se eu permanecer no meio deles, eles não me machucarão; Serei livre em minha própria prisão.

Mas Davi é sábio demais para se aventurar na batalha sem oração; ele, portanto, se ajoelha e clama em voz alta a Jeová.

Salmos 3:7

7 Levanta-te, ó Senhor; salva-me, ó Deus meu, porque feriste a todos os meus inimigos no rosto; tu quebraste os dentes dos ímpios.

Sua única esperança está em seu Deus, mas essa é uma confiança tão forte que ele sente que o Senhor precisa apenas se levantar e ele é salvo . Basta que o Senhor se levante e tudo está bem. Ele compara seus inimigos a animais selvagens e declara que Deus quebrou suas mandíbulas, para que não pudessem feri-lo; “Tu quebraste os dentes dos ímpios.” Ou então ele alude às tentações peculiares às quais foi exposto. Eles haviam falado contra ele; Deus, portanto, os feriu na bochecha . Pareciam que iriam devorá-lo com a boca; Deus quebrou seus dentes, e digam o que quiserem, suas mandíbulas desdentadas não serão capazes de devorá-lo. Alegre-se, ó crente, você tem a ver com um dragão cuja cabeça está quebrada e com inimigos cujos dentes foram arrancados de suas mandíbulas!

Salmos 3:8

8 A salvação pertence ao Senhor; a tua bênção está sobre o teu povo. Selá.

Este versículo contém a soma e a substância da doutrina calvinista. Pesquise as Escrituras e você deve, se lê-las com uma mente sincera, ser persuadido de que a doutrina da salvação somente pela graça é a grande doutrina da palavra de Deus: “A salvação pertence ao Senhor”. Este é um ponto sobre o qual lutamos diariamente. Nossos oponentes dizem: “A salvação pertence ao livre arbítrio do homem; se não pelo mérito do homem, pelo menos pela vontade do homem; mas sustentamos e ensinamos que a salvação do começo ao fim, em cada jota dela, pertence ao Deus Altíssimo. É Deus quem escolhe o seu povo. Ele os chama por sua graça; ele os vivifica por seu Espírito e os mantém por seu poder. Não é do homem, nem pelo homem; “não daquele que quer, nem daquele que corre, mas de Deus que se compadece”. Que todos possamos aprender esta verdade experimentalmente, pois nossa carne e sangue orgulhosos nunca nos permitirão aprender de outra maneira. Na última frase, a peculiaridade e a especialidade da salvação são claramente declaradas: “Tua bênção está sobre o teu povo”. Nem no Egito, nem em Tiro, nem em Nínive; tua bênção está sobre teu povo escolhido, comprado por teu sangue, teu povo eternamente amado. “Selá:” levantem seus corações, façam uma pausa e meditem sobre esta doutrina. “Tua bênção está sobre o teu povo.” O amor divino, discriminador, distintivo, eterno, infinito e imutável é objeto de adoração constante. Pare minha alma, neste Selah, e considere seu próprio interesse na salvação de Deus; e se pela fé humilde você é capaz de ver Jesus como seu por seu próprio presente gratuito de si mesmo para você, se esta maior de todas as bênçãos - esteja sobre você, levante-se e cante -