Colossenses 4

4:1 Mestres. Veja nota em Ef. 6:9.

4:2 Continua. A palavra grega para “continuar” significa “ser corajosamente persistente” ou “reter-se e não largar” e refere-se aqui à oração persistente (Atos 1:14; Romanos 12:12; Efésios 6:18; 1 Tessalonicenses 5:17; cf. Lucas 11:5–10; 18:1–8). sendo vigilante. Em seu sentido mais geral, isso significa ficar acordado enquanto reza. Mas Paulo tem em mente a implicação mais ampla de ficar alerta para necessidades específicas sobre as quais orar, em vez de ser vago e desfocado. Cf. Mat. 26:41; Marcos 14:38; Lucas 21:36.

4:3 uma porta. Uma oportunidade (1 Coríntios 16:8-9; 2 Coríntios 2:12). o mistério de Cristo. Veja notas em Col. 1:26–27 e 2:2–3.

4:5 forasteiros. Isso se refere aos incrédulos. Veja notas em Ef. 5:15-16. Os crentes são chamados a viver de tal maneira que estabeleçam a credibilidade da fé cristã e aproveitem ao máximo todas as oportunidades evangelísticas.

4:6 gracioso. Falar o que é espiritual, saudável, apropriado, gentil, sensível, intencional, elogioso, gentil, verdadeiro, amoroso e atencioso (veja notas em Efésios 4:29–31). temperada com sal. Assim como o sal não apenas dá sabor, mas previne a corrupção, a fala do cristão deve agir não apenas como uma bênção para os outros, mas como uma influência purificadora dentro da sociedade decadente do mundo.

4:7 Tíquico. O nome significa “fortuito” ou “afortunado”. Ele foi um dos gentios convertidos que Paulo levou para Jerusalém como representante das igrejas gentias (Atos 20:4). Ele era um companheiro confiável de Paulo e um líder capaz, pois foi considerado um substituto para Tito e Timóteo em ocasiões separadas (2Tm 4:12; Tt 3:12). Ele tinha a responsabilidade de entregar as cartas de Paulo aos Colossenses, aos Efésios (Efésios 6:21) e Filêmon (Cl 4:9).

4:9 Onésimo. O escravo fugitivo cujo retorno ao seu mestre foi a base para a carta de Paulo a Filemom (veja Introdução a Filemom: antecedentes e cenário).

4:10 Aristarco. O nome grego de um judeu (cf. v. 11) nativo de Tessalônica (Atos 20:4; 27:2). Ele foi um dos companheiros de Paulo que foi capturado por uma turba rebelde em Éfeso (Atos 19:29) e também acompanhou Paulo em sua viagem a Jerusalém e sua viagem a Roma (Atos 27:2). Marca. Veja notas em Atos 13:5, 13; veja Introdução à Marca: Autor e Data. Depois de ter caído em desgraça com Paulo por algum tempo, Marcos é visto aqui como um dos principais ajudantes de Paulo (cf. 2 Tm 4:11).

4:11 Jesus que é chamado Justus. Possivelmente um dos judeus romanos que acreditaram na mensagem de Paulo (Atos 28:24). Reino de Deus. Veja nota em Col. 1:13.

4:12 Epafras. Consulte Introdução: Plano de fundo e cenário. maduro e totalmente seguro. Seu objetivo para os crentes colossenses era o mesmo de Paulo (cf. 1:28–2:2).

4:13 Laodiceia. Veja nota em 2:1. Hierápolis. Uma cidade na Frígia 20 milhas a oeste de Colossos e 6 milhas ao norte de Laodiceia (ver Introdução: Antecedentes e Cenário).

4:14 Lucas. O médico pessoal de Paulo e amigo íntimo que viajava frequentemente com ele em suas viagens missionárias e escreveu o Evangelho de Lucas e Atos, veja Introduções ao Evangelho de Lucas e Atos: Autor e Data. Demas. Um homem que demonstrou compromisso substancial com a obra do Senhor antes da atração do mundo o levou a abandonar Paulo e o ministério (2 Tm 4:9-10; Filem. 24).

4:15 Ninfa e a igreja. Uma igreja se reunia em sua casa, provavelmente em Laodiceia.

4:16 quando esta carta for lida entre vocês. Esta carta deveria ser lida publicamente nas igrejas em Colossos e em Laodiceia. carta de Laodiceia. Uma carta separada de Paulo, geralmente identificada como a epístola aos Efésios. Os manuscritos mais antigos de Efésios não contêm as palavras “em Éfeso”, indicando que muito provavelmente era uma carta circular destinada a várias igrejas da região. Tíquico pode ter entregue Efésios à igreja em Laodiceia primeiro.

4:17 Arquipo. Muito provavelmente o filho de Filemon (Filem. 2). A mensagem de Paulo para ele cumprir seu ministério é semelhante à exortação a Timóteo (2Tm 4:5).

4:18 com minha própria mão. Paulo geralmente ditava suas cartas a um amanuense (secretário de registro), mas muitas vezes acrescentava sua própria saudação em sua própria escrita no final de suas cartas (cf. 1 Cor. 16:21; Gal. 6:11; 2 Tess. 3:17; Filem. 19). Lembre-se das minhas correntes. Veja nota em Fil. 1:16; veja Introdução a Efésios: Histórico e Cenário. Cf. Hebr. 13:3.

Fonte: The ESV MacArthur Study Bible, 2010