Estas duas perguntas podem conter muitas semelhanças, mas a resposta de cada uma delas conduz a respostas finais muito distintas.

          Um jovem pastor luterano passou anos lutando contra o nazismo e por fim foi preso e por fim condenado à morte. O seu nome era Dietrich Bonhoeffer e enquanto aguardava o desfecho final ele escreveu inúmeras cartas a parentes e amigos. Em uma delas, escrita para escrita a Maria von Wedemeyer, ele exprime a sua convicção que, nos anos vindouros, ou seja nos dias atuais, a grande questão para os cristão seria não Quem é Jesus Cristo, mas Quem é Jesus Cristo para mim?

          Como mencionei no início elas possuem semelhanças, mas são distintas em seu cerne. O que as distinguem?

          A primeira questão é levantada por qualquer pessoa que se disponha a pesquisar e escrever sobre Jesus Cristo. Ele é um personagem histórico controverso e ao longo dos séculos tem suscitado intermináveis teses e debates acadêmicos. Milhões de páginas já foram e com certeza continuarão a serem produzidas sobre esta questão. Mas sejam quais foram as conclusões destes exaustivos trabalhos literários e acadêmicos, o fato é que não muda uma vírgula na vida de seus escritores/pesquisadores.

          Mas a segunda formulação: Quem é Jesus Cristo para mim? É pessoal! Não se trata e não se contenta com uma resposta, ainda que honesta e correta, sobre a pessoa de Jesus Cristo, mas do que Ele representa e o que Ele significa para minha vida e para minha história presente e futura.

          Vivenciamos hoje a multiplicação da informação. O google e tantos outros motores de busca nos possibilitam em alguns minutos termos acesso a milhares de páginas e pesquisas sobre todos e quaisquer assuntos que possa nos interessar. Se colocarmos agora em um destes buscadores “Jesus Cristo” milhares de endereços eletrônicos surgirão a ponto de não termos tempo suficiente para examinar cada um deles. A nossa cultura está fascinada e inundada pela informação, mas poucos são aqueles que exigem qualquer compromisso pessoal com o tema pesquisado. E esta ausência de compromisso pessoal com o tema pesquisado, neste caso em particular Jesus Cristo, produzira milhões de informações, MAS NENHUM COMPROMISSO COM ELE. E está tem sido a grande artimanha do inferno nestes séculos pós iluminismo. O que Satanás não suporta em hipótese alguma é qualquer compromisso pessoal com Jesus Cristo. Ele tem que ser mantido à distância como se deve fazer com qualquer objeto de estudo. Nada de envolvimento pessoal. Jesus Cristo deve ser apenas um tema e/ou objeto de estudo e pesquisa – nada mais.

          Nunca se falou, escreveu, estudou, debateu, produziu tanto sobre Jesus Cristo, como nos nossos dias atuais. Todavia, poucas gerações se postam de forma tão alienantes de Jesus e Seu Evangelho, como as gerações destes últimos milênios.  

          Todavia, muitos cristãos, espero que o leitor seja um deles, estão descobrindo que informação sobre Jesus Cristo não é suficiente, não satisfaz a sede da alma e não produz perspectiva futura tranquilizadora. É preciso algo mais. Um compromisso de obediência e fé. E isso só é possível para aqueles que podem responder com toda convicção o que Jesus Cristo é para sua vida.

          Na teologia se faz distinção entre a igreja como organização e a igreja como corpo de Cristo. Participar da primeira não implica que a pessoa de fato automaticamente faz parte da segunda.

          Desde Constantino para hoje a grande preocupação passou a ser em arrolar pessoas na igreja organizacional. Antes ser membro da igreja implicava em perda, perseguição e muitas vezes em martírio; depois ser membro da igreja institucional passou a ser uma busca implacável pela prosperidade, status social e vida confortável.

          Antes para receber o batismo e ser arrolado como membro em uma igreja cristã exigia-se um compromisso de obediência vivencial dos princípios estabelecidos pelo Senhor Jesus Cristo e registrados nas Escrituras bíblicas. Hoje basta a pessoa frequentar regularmente e contribuir financeiramente com a respectiva instituição religiosa e se a contribuição for muito boa, a frequência presencial pode ser bastante flexibilizada.  

          Quando estudamos sobre a vida das mulheres e homens que responderam de forma pessoal e vivencial a pergunta sobre quem era Jesus para suas vidas, verificamos rapidamente o quão distantes estamos desta realidade. Talvez esteja sendo muito duro, mas vivemos o mais baixo nível de espiritualidade desde os primeiros séculos do cristianismo. Nunca houve um número tão grande de “cristãos” destituídos de um compromisso de obediência e fé nas Escrituras.  O inferno nunca vendeu tanto a “fé sem compromisso de obediência” como nestes últimos dias atuais. Não é sem razão que Jesus levantou esta questão olhando para os nossos dias: “Quando o Filho do Homem retornar encontrará, pois, fé na terra? ^{Lucas 18.8}” A qual fé Jesus está se referindo? Certamente não é a fé genérica reproduzida pelas informações literárias/acadêmicas; mas a fé pessoal vivencial daqueles que tem um compromisso de obediência com a Sua vontade e propósito.

          Cada um de nós tem que responder à esta questão singular: Quem é Jesus na sua vida? Ter dúvida sobre a resposta ou simplesmente ignorá-la revela sua resposta. Quando Jesus Cristo não produz qualquer impacto na sua vida; se o Evangelho não produz mudanças radicais em sua forma de ver e viver sua vida; significa que Jesus Cristo é apenas um produto de conhecimento e pesquisa e nada mais. Mas sou constrangido a lhe dizer que este conhecimento, por mais amplo que seja, não vai lhe salvar a alma.

Quem é Jesus Cristo para mim? Quem é Jesus Cristo na minha vida? Esta é a questão que preciso responder com toda convicção de meu coração; esta é a pergunta que expressa a fé salvadora e vivencial. Não fico satisfeito com menos do que um compromisso de obediência com a vontade de meu Senhor e Salvador Jesus Cristo. Meu objetivo maior na vida é estar a cada dia mais semelhante a Ele, a ponto de ser identifico com Ele em tudo que penso e faço.

Quem é Jesus Cristo na sua vida?

Utilização livre desde que citando a fonte

Guedes, Ivan Pereira

Mestre em Ciências da Religião.

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