El Problema del mal en el cristianismo primitivo no es un tema sencillo. Desde la filosofía clásica, en Platón por ejemplo, el asunto del mal se limitó a ser una ausencia, una carencia o falta de ser, el mal no es,  por ello aquello que lo define es su no-ser. El mal no es. Pero qué es el bien, qué sería el bien en oposición al mal. El bien es bello y bueno pero su lugar no pertenece