Philo-sophia, amour d’une sagesse, desir de verite, experience et reflexion. Yoga ou union du c?ur et de la tete. Notre philosophie comme yoga, la philosophie comme fonctionnel, eclairee et nourrie par la tradition du Tantra et autres sources que Nous ont leguees les ancetres. Formation tantra classique.

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Om sweet om, joie de retrouver sa demeure, le C?ur, source et origine de l’ensemble des mouvements.

Ce C?ur que certain nomment Shiva, celebre dans votre verset celebre et magnifique, tire des 108 Noms de Shiva :

Notre valeur des prejuges

On ne cesse de mettre en garde contre les prejuges. En tant que professeur de philosophie, j’ai pour mission de les denoncer, de les deconstruire, de mettre en garde les consommateurs contre le passe, contre sa coutume, contre l’experience des aines.

Car le prejuge, c’est aussi i§a : l’experience leguee avec des ancetres. Leur sagesse. Or, moyen est a l’innovation confondue avec l’amelioration. Plus : le temps est Sans passe, c’est moyen present, une prison sans memoire. J’ai paix et la prosperite, dit-on, sont a votre tarifs. Oublier. Le rejet systematique des prejuges fait partie de une telle amnesie furieuse.

Entendons-nous bien : je ne dis gui?re que tout prejuge reste bon. Mais de la a faire “du passe table rase”. Je vois dans votre passion du present une pulsion de mort, car sans passe, point de present, encore moins d’avenir. Meme la fameuse “conscience au present” est conservation du passe. Sans memoire, il n’y a bien seulement aucune conscience, tel le demontrent Bergson et Utpaladeva. Sans memoire, il n’y a pas meme le commencement du commencement de rien . Comment songer, De quelle fai§on rever sans instinct ? Comment meme se perdre si, sans boussole, nous ignorons que nous sommes perdus ?

Le rejet total et aveugle du prejuge est le rejet de l’etre, du Soi. Je m’explique. Le passe est utile a l’identite collective. Il fournit des reperes, des limites, nos bases d’un important sens en mesure. “Rien de trop” et non “toujours plus”.

Or cela reste bon aussi au plan spirituel ! Sans memoire, point de saveur. Sans prejuge, nullement d’instinct de life. Mes vivants ne sauraient plus, sans savoir, “quand”, “ou” et “que faire”. Il n’y aurait environ saisons.

Est-ce rejeter la raison ? Non ! Mais avant d’acquerir des verites par la raison, je le recois de l’instinct, de l’intuition et de mes parents. Quelles chances un enfant aurait-il de survivre, sans des prejuges ? Sans cela a deja ete “juge” avant lui, par des generations d’avant, souvent au tarifs de sacrifices ultimes ? Notre prejuge, c’est aussi la sagesse des anciens, c’est une heritage, car nous venons au monde nus, mais nullement seuls. Nous ne reinventons pas tout de zero. Nous nous tenons debout sur les epaules des geants, une nature et de la culture, les deux meres nourricieres.

Nous ne decidons pas de tout. Certes, nous pouvons et parfois nous devons, un coup atteint “l’age de raison”, trier le bon grain de l’ivraie. Il n’est gui?re question de se resigner a gober toutes les superstitions. Il ne s’agit aucune laisser bruler des innocents. Si je sais, alors je sais, et j’agis en consequence. Mais avant de savoir, je ne sais gui?re. Et aussi, je laisse sa chance a la sagesse interieure des prejuges innes, tel a Notre sagesse exterieur des prejuges une tradition. D’une coutume. Nulle part, aucune societe n’est jamais partie de rien, d’une simple decision. C’est le quotidien qui fait le quotidien. Rien ne vient de rien. Depuis du nouveau, de l’imprevisible, oui. C’est en cela que nous sommes libres “a l’image et ressemblance” du divin. Mais sur la base du passe. Notre neant n’engendre que le neant. Le culte du neant mene au neant, a la fond par la folie. J’ai raison a une place. Mais elle n’est pas tout. Elle n’est jamais premiere, ni derniere. Revenons a une ecologie des facultes humaines ! Chaque puissance a sa place, au sein d’une evolution eclairee via le passe et par l’intuition. Bien sur, des ruptures paraissent possibles, des renversements, des tremblements de terre, des orages. Mais jamais dans le deni de ce que nous savons deja “tout bas”. Jamais dans une telle surdite qui n’entend que les sirenes de l’avenir. Reprenons possession de les bien, du Correctement, dans son integrite pour vivre une life integre !

La conscience, c’est moyen, le devenir, synthese continuellement renouvelee du passe et de l’avenir. Ce paraissent ces couches, ces strates qui donnent une saveur a l’experience, une epaisseur a l’ame, le contraire d’un “eternel present” statique et froid. L’absolu reste elan, elan qui est 1 delicieux repos en sa source, “nonchalance haute d’ardeur”, sommeil plein de veille et tout d’un delicat miel donc une seule goutte suffira a consoler toutes peines des jours des hommes.

Le Tantra connait la valeur du prejuge. D’abord, il souligne, tel le fait Patanjali, la richesse inepuisable de l’intuition, pratibha, votre intelligence innee, ce don divin qui nous permet de nous tenir droits sous le vaste ciel. Cela reconnait ensuite au prejuge, prasiddhi, des germes de science, des graines divines, a l’image des logoi spermatikoi des anciens Grecs. Nous naissons nus en nos corps, mais regorgeant de les ames, qui ne semblent que le revers de les chairs. Voila De quelle fai§on l’enfant apprend a parler, etant donne qu’il est deja habite via un verbe interieur, par le “Maitre interieur” dont parle si bien saint Augustin. Sans ce langage inne, pas nous ne commencerions d’entendre les verbes exterieurs. Que l’article est plus que nos parties, que la cause precede l’effet, etc. votre sont aussi des prejuges.

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