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Emmanuel, Jésus Le Sauveur Pasteur W. F. kumyi

Matthieu 1:21-23 ; Actes 5:30-31.

« Elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de JÉSUS : car il sauvera son peuple de ses péchés. » (Matthieu 1:21). Nous n'admirons plus Moïse dans la Loi, David dans les Psaumes, Isaïe dans les Prophètes, le fondateur de toute assemblée ou congrégation, ou le fondement de toute religion, parce que Jésus est né pour sauver son peuple de leurs péchés. Le seul et unique Sauveur donné à tous les hommes par lequel nous pouvons être sauvés est Jésus. Dans le texte original, Jésus est Jehoshua, ce qui signifie « Jéhovah sauve ». Le plan, la bonté, le résultat et la preuve du salut ne viennent que par Jésus. Il n’y a aucun autre nom donné parmi les hommes aucune génération par lequel nous pourrions être sauvés autre que le nom de Jésus. Jésus notre Seigneur a vécu dans cette vie une vie parfaite et sans péché, et il est mort pour nous sur la croix.

1. JÉSUS, LE SEUL SAUVEUR DE TOUS LES PÉCHEURS

Actes 4 : 10-12 ; 1 Timothée 2:3-6.

 

Jésus est le seul Sauveur de tous les pécheurs dans chaque nation, en tout lieu, dans chaque génération, dans chaque continent et pays, et de tous les pécheurs, qu'ils soient religieux, traditionnels ou injustes, partout. « Sachez-le, vous tous et tout le peuple d’Israël, que c’est par le nom de Jésus-Christ de Nazareth, que vous avez crucifié, que Dieu a ressuscité des morts, que c’est par lui que cet homme se tient ici devant vous sain et sauf. C'est la pierre qui a été négligée par vous, les bâtisseurs, et qui est devenue la tête du coin. Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom donné parmi les hommes, par lequel nous devons être sauvés. » (Actes 4 : 10-12). Tout le monde devrait connaître, comprendre et appliquer la parole de Dieu à lui-même. Christ est venu pour nous rétablir dans l'esprit, dans l'âme, dans l'esprit et dans le corps ; Christ est venu pour nous donner la plénitude et ajouter tout ce qui a été soustrait de nos vies au moment de la chute de l'homme par la foi en Son nom. Christ est le seul que le Père a désigné, approuvé et oint pour être le Sauveur de tous. « Le Dieu de nos pères a ressuscité Jésus, que vous avez tué et pendu au bois. Dieu l'a exalté par sa main droite pour être un prince et un sauveur, pour donner à Israël la repentance et le pardon des péchés. (Actes 5 : 30-31). Le Dieu de l’univers tout entier a élevé Jésus comme Prince et Sauveur. Il a été nommé, approuvé et oint, et maintenant nous l’acceptons. Il est le seul Sauveur des pécheurs qui nous a été donné. « Car cela est bon et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur ; Qui fera en sorte que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. Car il y a un seul Dieu et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l'homme Jésus-Christ ; Qui s'est donné une rançon pour tous, pour témoigner en temps voulu. (1 Timothée 2:3-6). Le Seigneur veut que chacun soit sauvé d’une manière précise, à un moment précis et d’une manière si claire que le ciel l’attestera. Lorsque nous sommes sauvés, nous parvenons à la connaissance de la vérité. Si vous n'avez pas l'assurance du salut et que vous êtes seulement religieux sans le témoignage de l'Esprit de Dieu dans votre cœur, Il veut que vous parveniez à la connaissance de la vérité du salut dès maintenant. Il n’y a qu’un seul Médiateur pour les tribus et les sexes, et ce Médiateur est Jésus-Christ. Christ s’est donné lui-même en rançon pour tous afin que nous recevions le salut envoyé du ciel qui transforme le cœur et change les vies.

(i)                     Jésus, le Sauveur parfait et sans péché des pécheurs – 1 Pierre 2 :21-24 ; Hébreu 7:2526 ; 16:15 ; 1 Jean 3:5-9.

Un pécheur ne peut pas sauver un autre pécheur. Jésus était impeccable, sans péché, parfait et vivait une vie cohérente, sainte et juste, et était donc qualifié pour être notre Sauveur. « Et vous savez qu’il a été manifesté pour ôter nos péchés ; et en lui il n'y a pas de péché. Celui qui demeure en lui ne pèche pas ; quiconque pèche ne l'a pas vu et ne l'a pas connu. Petits enfants, que personne ne vous séduise : celui qui pratique la justice est juste comme lui-même est juste. Celui qui commet le péché est du diable ; car le diable pèche dès le commencement. C’est dans ce but que le Fils de Dieu a été manifesté, afin qu’il puisse détruire les œuvres du diable. Celui qui est né de Dieu ne commet pas de péché ; car sa postérité demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu’il est né de Dieu. (1 Jean 3:59). Christ s'est manifesté ici dans le monde pour la raison principale d'ôter nos péchés. Lorsqu'il vous sera manifesté, Il enlèvera tout péché de votre cœur, de votre affection, de votre plan, de votre projet, de votre caractère et de votre vie. Christ n’avait aucune nature pécheresse, aucun discours pécheur dans ses paroles, aucun péché dans sa doctrine, sa vie et ses interactions avec qui que ce soit sur terre. Lorsque nous sommes sauvés et recevons le salut envoyé par le ciel, nous demeurons en Lui et ne péchons pas. Quiconque pèche habituellement, par caractère ou par plan, ne demeure pas en Lui. Les petits enfants peuvent facilement être trompés par les choses qui brillent et par les jouets de ce monde, mais Ceux Qui sont en Christ sont avertis de ne pas se laisser tromper. Le Christ n'avait pas peur du peuple ; c’est pourquoi il a eu l’audace de leur déclarer la vérité. Christ s'est manifesté pour détruire les œuvres du diable, et Il se manifestera dans votre vie, dans votre caractère, et toutes choses deviendront nouvelles dans votre vie au Nom de Jésus. Si nous lui faisons confiance et croyons en lui, il détruira toute œuvre du diable dans chaque vie au Nom de Jésus. Le ciel reconnaît notre salut et s’en réjouit, et le Saint-Esprit vient en rendre témoignage dans nos cœurs. « Car tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont fils de Dieu. » (Romains 8 :14). Lorsque nous sommes sauvés, Dieu demeure avec nous, Jésus demeure en nous et le Saint-Esprit vient témoigner dans nos cœurs, pour nous conduire et nous aider dans cette voie du salut. Le Saint-Esprit ne nous conduit pas aux choses charnelles ou charnelles, aux œuvres de la chair, à l’iniquité, à l’immoralité ou à l’idolâtrie. Lorsque nous recevons le salut envoyé par le ciel, nous sommes conduits par l’Esprit de Dieu et ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont les Fils de Dieu. « L’Esprit lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu » (Romains 8 : 16). L’Esprit de Dieu ne rend pas témoignage à votre esprit lorsque vous insultez les autres, ou lorsque vous êtes rebelle contre la parole de Dieu, lorsque vous êtes injuste, immoral ou poussé par la chair à faire, dire où vous habiller de manière pécheresse. Si l'Esprit de Dieu rend témoignage dans la vie d'un pécheur, il vous rappellera que vous n'êtes pas encore converti. Mais quand vous serez né de nouveau, l’Esprit de Dieu rendra témoignage dans votre cœur de la voie des enfants de Dieu.

(ii)         Jésus, le sacrifice pur et sans tache pour le péché – 1 Pierre 1 : 18-19 ; Hébreux 9 :12, 14 ; 1 Corinthiens 5 : 7-8 ; Ésaïe 53 : 4-10 .

 

(iii)      Jésus, le Substitut suprême et prééminent des pécheurs – 2 Corinthiens 5 : 21 ; 1 Pierre 3:18 ; 1 Jean 2:1-2 ; Éphésiens 5 : 2-6 .

 

2. LA JUSTIFICATION, LE SALUT OBTENU DU SAUVEUR : Romains 4:22-25.

 

Le Christ vient nous justifier. La loi de Moïse et nos efforts ne pouvaient pas nous justifier, mais Jésus le Justificateur est venu nous justifier. Il ne nous justifie pas dans le péché, mais il nous justifie hors du péché. « C'est pourquoi, étant justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ : par qui nous avons aussi accès par la foi à cette grâce dans laquelle nous nous tenons et nous réjouissons dans l'espérance de la gloire de Dieu. » (Romains 5:12). Nous devons croire en ce que Christ a fait, au sacrifice qu’il a fait et qu’il est le seul Sauveur. Lorsque nous croyons en Lui, nous Lui faire confiance ; nous n'avons pas confiance en nous-mêmes, en nos œuvres ou en notre sacrifice. La justification vient de la confiance dans l’œuvre expiatoire du Christ sur la croix du Calvaire. Il n’y a plus de condamnation pour ceux qui sont justifiés, mais la condamnation demeure pour ceux qui font toujours les mêmes vieilles choses, abandonnées par la chair, ou qui ont encore un esprit charnel.

(i)           La base de la justification par la foi en Christ – Romains 3 :20, 23-24 ; 5:1-2, 9 ; Tite 3 :7-8, Hébreux 10 :38-39. « Et c’est pourquoi cela lui fut imputé à justice. Or, ce n'est pas seulement à cause de lui que cela lui a été imputé ; Mais pour nous aussi, à qui cela sera imputé, si nous croyons en celui qui a ressuscité d'entre les morts Jésus notre Seigneur ; Qui a été délivré pour nos offenses, et a été ressuscité pour notre justification. (Romains 4 : 22-25). Abraham crut en Dieu, mais Il ne resta pas dans son ancien pays, mais les quitta et en sortit. Lorsque nous croyons après avoir obéi au Seigneur, en sortant de nos péchés, de nos ténèbres et du mal, et que nous faisons confiance à Dieu, Il nous justifiera. Après que vous avez été pardonné et justifié, le Seigneur vous regarde comme si vous n'aviez jamais péché, parce que tous vos besoins sont maintenant effacés, pardonnés et supprimés, et vous êtes justifié par Lui, à travers Lui et en Lui, et Il est votre justifié. « Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; Être justifié gratuitement par sa grâce, par la rédemption qui est en Jésus-Christ : » (Romains 3 :23-24). Tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, mais Christ en a payé le prix et nous sommes gratuitement justifiés par sa grâce à travers la rédemption qui est en Jésus-Christ. Après avoir été justifiés, nous demeurons et restons en Lui afin de pouvoir rester justes et la même foi qui nous a sauvés nous maintient sauvés. « Présentement, le juste vivra par la foi; mais si quelqu'un se retire, mon âme n'aura aucun plaisir en lui. Mais nous ne sommes pas de ceux qui reculent vers la perdition ; mais de ceux qui croient au salut de l’âme. (Hébreux 10 : 38-39). Ceux qui sont fermes et savent que le seul chemin pour aller au ciel est par Jésus-Christ, avancent encore et encore dans le Seigneur, sauvés et restant sauvés dans le Seigneur.

(ii)         La bénédiction de la justification et du pardon par Christ – Actes 13 :3839, 1 Jean 1 :9, Hébreux 10 :26-27, Ésaïe 55 :6-7. « Sachez donc, hommes frères, que par cet homme le pardon des péchés vous est annoncé ; et par lui tous ceux qui croient sont justifiés de toutes choses dont vous ne pouviez être justifiés par la loi de Moïse. » (Actes 13 : 38-39). Tous ceux qui croient en Christ et ont reçu le salut envoyé du ciel sont justifiés. On pourrait lire tous les commandements de l'Ancien Testament et respecter parfaitement les commandements des dirigeants de section dans le personnel de l'église sans être sauvé, c'est croire au Seigneur Jésus-Christ pour qu'Il efface nos péchés et nous fasse vivre dans une nouveauté de vie. Cela apporte le salut et la justification. En venant à Christ, nous recevons la grâce qui nous fait vivre comme un enfant de Dieu devrait vivre ; nous vivons dans l'amour de Dieu.

(iii)      L'audace dans la justification avec la liberté en Christ – 1 Jean 4 :17-18, Éphésiens 3 :11-12 ; 1 Jean 2:28 ; Actes 4 :13, 29-31. « C'est ici que notre amour est rendu parfait, afin que nous ayons de l'assurance au jour du jugement : car tel qu'il est, ainsi sommes-nous dans ce monde. Il n’y a pas de peur en amour ; mais l'amour parfait bannit la crainte, parce que la crainte est un tourment. Celui qui craint n’est pas rendu parfait dans l’amour. (1 Jean 4:1718). Votre amour ne peut pas être rendu parfait en dehors du Christ ; vous pouvez essayer d’aimer par l’amour naturel, l’amour de principe et la décision personnelle, mais cela ne sera que superficiel et imparfait. Mais lorsque vous goûterez à l’amour de Dieu et que le Christ qui est la manifestation expresse de l’amour de Dieu viendra habiter dans votre cœur, vous aurez l’évidence du salut. Si vous voulez que votre femme vous craigne, votre amour n’est pas parfait, car il n’y a pas de peur dans l’amour et il n’y a pas d’amour dans la peur. Il faut de l'amour sans crainte pour aller au paradis. Lorsque vous êtes sauvé par l’amour, vous êtes sauvé pour l’amour. La peur a des tourments et elle tourmente le cœur et tourmente le cerveau et l'esprit. Mais lorsque nous aimons, avec un amour parfait, semblable à celui du Christ, nous opérons de manière transparente. Lorsque nous sommes justifiés par le Seigneur, Il enlève la peur de notre cœur, et nous faisons tout ce que nous faisons par l’amour de Dieu, sans craindre les conséquences de notre non-action. Si vous contribuez à la peur, à l’agitation et à l’inquiétude dans l’Église, vous n’êtes pas un bon instrument dans l’Église.

3.        L'ÂME JUSTIFIÉE, OBÉISSANTE APRÈS LE SALUT : Hébreux 5:9 ; 1 Pierre 1:3-5, 14.

 

Après avoir reçu le salut envoyé par le ciel, il nous donne une vie d’obéissance à sa parole. « Et étant rendu parfait, il est devenu l’auteur du salut éternel pour tous ceux qui lui obéissent ; » (Hébreux 5:9). Il n’y a pas de sécurité éternelle ni de salut éternel pour tous ceux qui lui désobéissent, qui se rebellent contre lui, qui contredise sa parole et qui mènent une vie pécheresse. Quiconque revient à la désobéissance et à l'anarchie, l'âme de Dieu n'y trouvera aucun plaisir. Les gens qui ont le salut éternel sont ceux qui obéissent à Dieu. «Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a engendrés de nouveau, pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, pour un héritage incorruptible, sans souillure et qui ne se fane pas. , réservé au ciel pour vous, qui êtes gardés par la puissance de Dieu par la foi pour un salut prêt à être révélé dans les derniers temps. (1 Pierre 1:3-5). Les personnes qui ne sont pas sauvées n’ont pas leur nom au ciel ni aucun héritage incorruptible au ciel. Mais ceux qui connaissent le Seigneur ont le salut et ont un héritage incorruptible qui les attend au ciel. Ils sont tenus à l’écart du péché, des œuvres de la chair, des œuvres du diable, et sont gardés dans l’obéissance et la justice. « Comme des enfants obéissants, ne vous façonnez pas selon vos anciennes convoitises dans votre ignorance : mais comme celui qui vous a appelé est saint, ainsi soyez saints dans toutes sortes de conversations ; Parce qu'il est écrit : Soyez saints ; car je suis saint. (1 Pierre 1:14-16). Les enfants obéissants sont la seule sorte d’enfants que Dieu ait. Les enfants désobéissants sont loin de la maison comme des fils et des filles prodigues. Les vrais enfants de Dieu sont saints.

 

(i)           La conversion des pécheurs obstinés par le Sauveur – Jean 3 : 3-5 ; Hébreux 2:14 ; Jacques 5:19-20 ; Matthieu 5:20. « Jésus répondit et lui dit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. Nicodème lui dit : Comment un homme peut-il naître quand il est vieux ? peut-il entrer une seconde fois dans le ventre de sa mère et naître ? Jésus répondit : En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d'eau et d'Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. (Jean 3 : 3-5). Si une personne ne naît pas de nouveau, elle agira comme ceux qui ne sont nés que la première fois : nés de la chair. Lorsque vous réaliserez que la première naissance seule ne vous amènera pas à la présence éternelle de Dieu, vous viendrez au Seigneur, vous repentirez des œuvres de la chair et aurez confiance dans le Seigneur pour naître de nouveau, né d’en haut. « C’est pourquoi nous devons accorder une plus grande attention aux choses que nous avons entendues, de peur qu’à aucun moment, nous ne les laissions échapper. Car si la parole prononcée par les anges était ferme, et si toute transgression et désobéissance recevait une juste récompense ; Comment échapperons-nous si nous négligeons un si grand salut ? qui a d'abord commencé à être parlé par le Seigneur, et nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu ; Dieu leur rend également témoignage, à la fois par des signes et des prodiges, et par divers miracles et dons du Saint-Esprit, selon sa propre volonté ? (Hébreux 2:14). Dieu ne passe par aucune transgression, qu'elle soit commise à l'extérieur ou au sein de l'assemblée du peuple de Dieu. Dieu veut que nous recevions un salut qui transforme notre vie et qui va au-delà de la religion. « Car je vous le dis, si votre justice ne dépasse celle des scribes et des pharisiens, vous n’entrerez en aucun cas dans le royaume des cieux. » (Matthieu 5:20). La justice des scribes et des pharisiens est une justice extérieure qui a pris l'hygiène pour devenir religion. À moins que vous n’ayez la justice intérieure et la justice spirituelle qui transforme la vie, donnée du ciel et venant par Christ, vous ne pouvez pas entrer dans le royaume des cieux. Dieu veut que nos vies montrent la justice par la croix venant de Christ, venant du Calvaire.

(ii)         La conversation des fils obéissants dans la société – 1 Pierre 1:13-16 ; Jacques 3:5-10 ; Éphésiens 4:22-25 ; Matthieu 12 : 36-37. «Mais je vous dis que toute parole vaine que les hommes diront, ils en rendront compte au jour du jugement. Car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné. (Matthieu 12 : 36-37). Si vous savez que vous vous êtes égaré et que vous refusez de vous repentir, vous serez jugé et condamné selon vos propres paroles. Dieu ne veut pas que nous soyons condamnés, Il veut que nous prenions la parole du salut au sérieux, que nous y croyions dans le cœur et que nous lui permettions d'ordonner nos pas, nos conversations et notre conduite après le salut pour vivre une vie qui plaise au Seigneur jusqu'au dernier jour.

(iii)      La constance des étapes obligées chez les sauvés – Romains 8 : 14-16 ; Psaume, 119 : 133 ; Jérémie 10:2-3 ; Galates 5 :16, 19-25. « Exige mes pas selon ta parole, et qu'aucune iniquité ne domine sur moi. » (Psaume 119 : 133). Ceux qui exigent leurs pas selon leurs habitudes et leur vie selon la chair ne sont pas candidats au paradis, mais à l’enfer. Mais ceux qui entendent la parole de Dieu et se rendent compte que leurs pas, leur vie, leur conduite, leur conversation, leur caractère, leur comportement, leur style de vie, leurs relations, leur réponse ou réaction et leur attitude doivent être exigés par la parole du Seigneur sont ceux qui comprennent pourquoi Christ est venu et veut avoir la manifestation de sa venue. Vous devez abandonner l’habitude de la rébellion, de la désobéissance et de la charité, et venir à Christ pour entendre la vérité et prier pour qu’aucune iniquité ne domine sur votre vie.



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