بِسْـــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْـــــــمِ.
Al hafizh Al Baihaqi dalam Kitab Sunan Kubra, juz 2 halaman 201, hadits nomor 3230:وَأَخْبَرَنَا أَبُوْ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِىُّ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيْسَى حَدَّثَنَا أَبُوْ نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا أَبُوْ جَعْفَرٍ الرَّازِىُّ عَنِ الرَّبِيْعِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَنَسٍ فَقِيْلَ لَهُ إِنَّمَا قَنَتَ رَسُوْلُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- شَهْرًا. فَقَالَ : مَا زَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقْنُتُ فِى صَلاَةِ الْغَدَاةِ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا.
قَالَ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ : هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيْحٌ سَنَدُهُ ثِقَةٌ رُوَاتُهُ
قَالَ أَبُوْ عَبْدِ اللهِ : هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيْحٌ سَنَدُهُ ثِقَةٌ رُوَاتُهُ
…..(diriwayatkan) dari Ar Rabi’ bin Anas, beliau berkata: Aku duduk disisi Anas, maka dikatakan kepada beliau: Rasulullah qunut hanya satu bulan. Maka beliau berkata: Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam selalu qunut didalam shalat ghadaat (shubuh) hingga beliau meninggalkan dunia.
Catatan:
Hadits diatas meskipun dipermasalahkan oleh Ibn Turkamani lantaran adanya rawi yang bernama Abu Ja'far ar Razi namun perlu diingat bahwa rawi tsb banyak juga yang mentsiqahkan.
Diantaranya:
1. Al hafidz Al Baihaqi,
Beliau diataas berkata:
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيْحٌ سَنَدُهُ ثِقَةٌ رُوَاتُهُ
Ini hadits sanadnya shahih, rawi-rawinya terpercaya.
2. Al hafizh Adzdzahabi menilai bahwa rawi tsb adalah shaalihul Hadiits (orang yang bagus haditsnya).
Berikut teks kitab Miizaanul I'tidaal juz 3 halaman 319
عيسى بن أبي عيسى [ عو ] ماهان، أبو جعفر الرازي.
صالح الحديث
صالح الحديث
Isa bin Abu Isa Haamaan, Abu Ja'far Arraazi
Beliau adalah orang yang bagus haditsnya.
3. Al Hafizh Al Haitsami dalam kitab majma'uzzawaid juz 1 halaman 315:
وعن أنس بن مالك قال ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقنت في الفجر حتى فارق الدنيا.رواه أحمد والبزار بنحوه ورجاله موثقون
dari Anas bin Malik berkata: rasulullah shallallaahu 'alaihi wasallam selalu berqunut didalam shalat subuh sehingga beliau meninggalkan dunia.
HR. Ahmad dan Al Bazzar. Semua perawinya ditstiqahkan.
4. Imam Nawawi dalam kitab Al Majmu', Syarh Al Muahadzdzab juz 3 halaman 504:
فأما في الصبح فلم يزل يقنت حتى فارق الدنيا " حديث صحيح رواه جماعة من الحفاظ وصححوه وممن نص علي صحته الحافظ أبو عبد الله محمد بن علي البلخى والحاكم أبو عبد الله في مواضع من كتبه والبيهقي ورواه الدار قطني من طرق بأسانيد صحيحة
adapun dalam shalat subuh, maka Rasulullah selalu qunut sehingga meninggalkan dunia.
Hadits shahih, diriwayatkan oleh sejumlah ulama huffazh dan mereka menshahihkannya.
Diantaranya:
Al Hafizh Abu Abdillah Muhammad Ali Al Balkhi
Al Hakim Abu Abdillah
Al Baihaqi
Addaraquthni dengan sanad-sanad yang shahih.
Imam Syafi'i dalam kitab Al Umm juz 7 halaman 168:
( أَخْبَرَنَا الرَّبِيْعُ ) قَالَ ( أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ ) قَالَ أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ مَعْقِلٍ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَنَتَ فِيْ صَلَاةِ الصُّبْحِ وَهُمْ لَا يَرَوْنَ الْقُنُوْتَ فِي الصُّبْحِ وَنَحْنُ نَرَاهُ لِلسُّنَّةِ الثَّابِتَةِ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَنَتَ فِي الصُّبْحِ
Telah mengkhabarkan (kepada) kami Ar Rabi’, beliau berkata: Telah mengkhabarkan (kepada) kami Asy Syafi’i, beliau berkata: Telah mengkhabarkan (kepada) kami Husyaim, dari Ma’qil, sesungguhnya Ali radhiyallaahu ‘anhu qunut didalam shalat shubuh. Sementara mereka berpendapat tidak ada qunut didalam shalat shubuh. Kami berpendapat ada qunut didalam shalat shubuh karena sunnnah (hadits) yang tetap dari Rasulullah shallallaahu ‘alaihi wasallam bahwasanya beliau qunut didalam shalat shubuh
Wallahu a'lam
