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A Ordem dos Illuminati: Suas Origens, Seus Métodos e Sua Influência nos Eventos Mundiais


Os Illuminati são um mito ou realmente governam secretamente o mundo?

A Ordem dos Illuminati está frequentemente no centro dos debates sobre o impacto das sociedades secretas na história da humanidade. À medida que cresce o número de pessoas que fazem essa pergunta, os fatos sobre a Ordem se diluem em equívocos e desinformação, dificultando a pesquisa objetiva sobre o assunto. Este artigo tenta lançar alguma luz factual sobre a Ordem dos Illuminati, revendo alguns dos documentos mais importantes sobre o assunto.

A palavra "Illuminati" é lançada livremente para descrever o grupo de elite que está secretamente dirigindo o mundo. A maioria tem uma ideia geral do significado do termo, mas está confusa sobre os conceitos e as idéias relacionadas a ele. Os Illuminati são a mesma coisa que a Maçonaria? Quais são Seus objetivos? Quais são as suas crenças? Por que eles agem em segredo? Eles praticam ocultismo? 

Tentar pesquisar objetivamente o assunto pode se tornar uma tarefa árdua, pois muitas fontes acabam sendo peças de desinformação desdenhosas que negam (e até ridicularizam) qualquer coisa relacionada aos Illuminati ou, no outro extremo do espectro, defendem informações mal informadas baseadas em falsas informações. em rumores e equívocos. Nos dois casos, o pesquisador acaba com o mesmo resultado: uma versão distorcida da verdade.

Considerando que as sociedades secretas deveriam ser, por definição, secretas e que a história é muitas vezes reescrita pelos que estão no poder, obter a verdade imparcial sobre os Illuminati é um desafio. Este artigo não pretende “revelar” ou “expor” tudo o que deve ser conhecido sobre os Illuminati; antes, tenta traçar uma imagem mais precisa da Ordem citando autores que estudaram extensivamente o assunto. 

Se eles são, no final das contas, críticos ou apologistas dos Illuminati, esses autores baseiam seus pensamentos em fatos credíveis. Alguns dos documentos mais interessantes sobre os Illuminati foram escritos por iniciados das Sociedades Secretas ao entenderem a corrente filosófica e espiritual que impulsionava o movimento. Usando essas obras, veremos as origens.

Tipos de sociedades secretas

Embora vários grupos se chamassem de “Illuminati” no passado, o mais influente e memorável deles foram os Illuminati da Baviera. Fundada em 1 de maio de 1776, a organização criada por Adam Weishaupt obscureceu a linha entre sociedades secretas "espirituais" e "políticas". Ao misturar as ciências ocultas da Maçonaria e do Rosacrucianismo enquanto conspiravam para alcançar objetivos políticos precisos, os Illuminati se tornaram um ator no cenário mundial. Enquanto a maioria das sociedades secretas da época atendia às pessoas ricas e seu fascínio pelo ocultismo, os Illuminati da Baviera procuravam ativamente mudar profundamente o mundo.
As sociedades secretas existiram ao longo da história, cada uma delas com objetivos diferentes e papéis diferentes na sociedade. Enquanto as escolas de mistérios egípcios faziam parte da instituição egípcia, outros grupos eram secretos devido a seus objetivos subversivos e conspiratórios. Essas duas próximas citações, escritas por duas figuras políticas famosas, descrevem essas visões opostas sobre as sociedades secretas:
“Uma fraternidade mística que, em uma época anterior, se vangloriava de segredos dos quais a Pedra Filosofal era apenas a menor; que se consideravam herdeiros de tudo o que os caldeus, os magos, os gimnosofistas e os platonistas haviam ensinado; e quem diferia de todos os Filhos da Magia mais obscuros na virtude de suas vidas, na pureza de suas doutrinas e na insistência, como fundamento de toda sabedoria, na subjugação do sentido e na intensidade da fé religiosa? ”
- Sir Edward Bulwer Lytton, 1884 [1. Sir Edward Bulwer Lytton, Zanoni]
"Os governos da atualidade precisam lidar não apenas com outros governos, com imperadores, reis e ministros, mas também com as sociedades secretas que têm em toda parte seus agentes inescrupulosos e podem, no último momento, perturbar todos os planos dos governos".
- Primeiro ministro britânico Benjamin Disraeli, 1876
Essas citações descrevem diferentes domínios de influência das sociedades secretas. O primeiro se refere ao lado espiritual, enquanto o segundo descreve o lado político. Nem todas as sociedades secretas residem no espiritual e nem todas se envolvem em maquinações políticas. Os Illuminati da Baviera operavam em ambos os reinos.
“As irmandades espirituais estão comprometidas com a Sabedoria e guiando a humanidade em direção ao reino do Infinito; Irmandades políticas [são compostas] de pessoas em busca de poder que encobrem sua agenda manipuladora na escuridão. (…)
Todas as sociedades secretas compartilham certos temas fundamentais. A associação é restrita àqueles que têm um interesse permanente no assunto. Assim, um grupo espiritual atrairá pessoas que buscam mais conhecimento de um professor ou tipo de prática específico. O aluno está ciente do assunto com antecedência e abordará o grupo para obter mais instruções. Mais raramente, um indivíduo pode ser "influenciado" pelo grupo devido a uma afinidade percebida com seu propósito.
Em uma sociedade política secreta, a associação é restrita àqueles que compartilham uma afinidade ideológica com os objetivos que o grupo representa. No extremo mais distante do espectro político, a missão será a revolução. Essa sociedade fará de tudo para se defender. (…)
Os Illuminati são vistos por muitos como abrangendo o abismo entre a sociedade secreta espiritual e a política. Freqüentemente creditados (ou culpados) por influenciar a Revolução Francesa em 1787, os Illuminati ensinavam uma doutrina de libertação social e política que dependia da igualdade do homem, do abraço do racionalismo e da negação da coroa e da igreja como instituições legítimas para a regulação dos valores sociais e morais. (…) Embora as visões dos Illuminati possam parecer bastante avançadas para a época, acredita-se que as revoluções européias que eles incentivaram degeneraram em banhos de sangue brutais, cuja falta singular de bússola moral era terrível. ”[2. James Wasserman, As Tradições Misteriosas]
Enquanto alguns acreditam que Adam Weishaupt foi o único mentor dos Illuminati e que sua organização se tornou gloriosa e morreu em menos de doze anos, a maioria dos pesquisadores iniciados no ocultismo acredita que os Illuminati da Baviera eram o raro aparecimento de uma antiga Irmandade que poderia ser rastreada. de volta aos Cavaleiros Templários da Idade Média.
Manly P. Hall, maçom de 33º Grau e autor prolífico, descreveu em seu panfleto “Ordens Maçônicas da Fraternidade” um “Império Invisível” que trabalha silenciosamente há séculos em direção à mudança social. Periodicamente, tornou-se visível ao longo da História, através de diferentes organizações com nomes diferentes. Segundo ele, esses grupos têm um grande e silencioso impacto na sociedade, transformando até o sistema educacional para formar as gerações futuras.
“A descida direta do programa essencial das Escolas Esotéricas foi confiada a grupos já bem condicionados para o trabalho. As guildas, sindicatos e sociedades protetoras e benevolentes semelhantes haviam sido fortalecidas internamente pela introdução de um novo aprendizado. O avanço do plano exigiu a ampliação dos limites do estado superestado filosófico. Era necessária uma Fraternidade Mundial, sustentada por um programa profundo e amplo de educação, de acordo com o “método”. Essa fraternidade não poderia incluir imediatamente todos os homens, mas poderia unir as atividades de certos tipos de homens, independentemente de suas crenças raciais ou religiosas ou das nações em que habitavam. Estes eram os homens de “direção”, aqueles filhos de amanhã, cujo símbolo era um sol ardente nascendo sobre as montanhas do leste. (…)
Era inevitável que as Ordens da Fraternidade patrocinassem a educação mundial. (…) O programa incluiu uma expansão sistemática das instituições existentes e a ampliação de suas esferas de influência.
Lentamente, as Ordens da Reforma Universal desapareceram da atenção do público, e em seus lugares surgiram as Ordens da Fraternidade Mundial. Todo o possível foi feito para impedir que as transições fossem óbvias. Até a história foi falsificada para tornar irreconhecíveis certas seqüências de atividades. A mudança de ênfase nunca deu a impressão de brusquidão, e o movimento apareceu como um alvorecer da consciência social. As pistas mais óbvias para a atividade secreta foram o silêncio predominante sobre a origem e a impossibilidade de arquivar as lacunas nos registros das Ordens Fraternas dos séculos XVII e XVIII. (…)
As Ordens da Fraternidade foram anexadas por linhas delgadas e quase invisíveis ao projeto pai. Como as Escolas de Mistérios anteriores, essas Fraternidades não eram, em si mesmas, personificações reais das associações esotéricas, mas instrumentos para promover certos objetivos do plano divino. ”[3. Manly P. Hall, Ordens Maçônicas da Fraternidade]
Aqui, Hall menciona um “silêncio” e falta de informação sobre o funcionamento das sociedades secretas durante os séculos XVII e XVIII, época em que os Illuminati da Baviera estavam ativos. É nesse período que as Sociedades Secretas agem, causando revoluções, derrubando os poderes monárquicos e papais e tomando conta do sistema bancário. Os Illuminati da Baviera foram parte do Império Invisível descrito por Hall? Ainda está ativo hoje? Vamos primeiro olhar para Adam Weishaupt e sua infame Sociedade Secreta.

Adam Weishaupt, treinado pelos jesuítas

Adam Weishaupt nasceu em Ingolstadt, Baviera, em 6 de fevereiro de 1748. Seu pai morreu quando ele tinha sete anos e seu padrinho, o barão Ickstatt, confiou sua educação inicial ao grupo mais poderoso da época: os jesuítas. Conhecida por seus métodos subversivos e tendências conspiratórias, a Sociedade de Jesus tinha uma fortaleza na política e no sistema educacional da Baviera.
“O grau de poder que os representantes da Companhia de Jesus puderam alcançar na Baviera era quase absoluto. Os membros da ordem eram os confessores e preceptores dos eleitores; portanto, eles tiveram uma influência direta nas políticas do governo. A censura da religião caiu em suas mãos ansiosas, na medida em que algumas paróquias foram obrigadas a reconhecer sua autoridade e poder. Para exterminar toda a influência protestante e tornar o establishment católico completo, eles se apossaram dos instrumentos da educação pública. Foi pelos jesuítas que a maioria das faculdades da Baviera foi fundada, e por eles foram controladas. Por eles também foram conduzidas as escolas secundárias do país. ”[4. Vernon L. Stauffer, Os Iluminados Europeus]
O funcionamento interno da Companhia de Jesus era bastante semelhante às Irmandades ocultas contra as quais aparentemente estava trabalhando. Funcionava com graus, ritos de iniciação, rituais elaborados e símbolos esotéricos e havia sido suprimida inúmeras vezes em vários países devido a suas tendências subversivas.
Em 1773, o padrinho de Weishaupt usou sua grande influência na Universidade de Ingolstadt para colocar seu afilhado como presidente do direito canônico. Naquela época, a instituição estava sob forte domínio jesuítica e essa posição em particular era tradicionalmente ocupada por jesuítas influentes. O crescente apoio de Weishaupt às filosofias da Era do Iluminismo o colocou em conflito com os jesuítas e todos os tipos de drama político que se seguiram. Apesar disso, Weishaupt aprendeu muito com a organização jesuíta e seus métodos subversivos para obter poder. Foi durante esse período que a idéia de uma sociedade secreta começou a entrar nos pensamentos de Weishaupt.
“Brilhante e bem treinado nos métodos conspiratórios de acesso ao poder, o jovem Weishaupt decidiu organizar um corpo de conspiradores, determinado a libertar o mundo do domínio jesuítico de Roma.” [5. Peter Tomkins, A Magia dos Obeliscos]
Enquanto alguns autores acreditam que os jesuítas (que foram reprimidos pela bula papal em 1773) usaram Weishaupt para perpetuar seu governo, outros afirmam que ele estava tentando derrubar seu poder poderoso sobre a Baviera. Em uma escala mais ampla, ele estava convencido de que o mundo lucraria com a derrubada de todas as instituições governamentais e religiosas do mundo para substituí-las por um comitê mundial de “iniciados”, ainda que secreto. Para atingir seus objetivos, ele usaria métodos jesuítas contra os jesuítas.
Enquanto Weishaupt prosseguia seus estudos, ele também se tornou conhecedor dos mistérios ocultos e do hermetismo. Ele reconheceu o poder atraente desse conhecimento misterioso e entendeu que as lojas maçônicas seriam o local ideal para propagar suas opiniões. Ele, portanto, procurou se tornar um maçom, mas logo se desencantou com a ideia.
“Sua imaginação, após ter acalmado suas reflexões sobre o poder atraente dos mistérios eleusinos e a influência exercida pelo culto secreto dos pitagóricos, foi o primeiro pensamento de Weishaupt a procurar nas instituições maçônicas do dia a oportunidade que ele cobiçava. propagação de seus pontos de vista. A partir disso, a intenção original, no entanto, foi logo desviada, em parte devido à dificuldade que ele teve em comandar fundos suficientes para obter admissão em uma loja de maçons, em parte porque seu estudo desses livros maçônicos o levou a convencê-lo que os "mistérios" da Maçonaria eram muito pueris e facilmente acessíveis ao público em geral para que valessem a pena ". [6 Stauffer, op. Cit.]
Weishaupt logo percebeu que, para atingir seus objetivos, seria necessário que ele criasse seu próprio grupo secreto, composto por indivíduos poderosos que abraçariam seus pontos de vista e o ajudariam a propagá-los.
“Ele considerou necessário, portanto, lançar-se em linhas independentes. Ele formaria uma organização secreta modelo, compreendendo “escolas de sabedoria”, ocultas do olhar do mundo atrás de muros de isolamento e mistério, em que aquelas verdades que a tolice e egoísmo dos padres banidos das cadeiras públicas da educação podem ser ensinadas com perfeita liberdade para jovens suscetíveis. ”[7. Ibid.]
O objetivo da organização de Weishaupt era simples, mas monumental: derrubar todas as instituições políticas e religiosas, a fim de substituí-lo por um grupo de iniciados dos Illuminati. Segundo ele, “a felicidade universal completa e rápida poderia ser alcançada pela disposição da hierarquia, posição e riqueza. Príncipes e nações desaparecerão sem violência da terra; a raça humana se tornará uma família; o mundo será a morada de homens razoáveis ​​” . Em 1 de maio de 1776, a Ordem dos Illuminati foi fundada.

Os Illuminati da Baviera

Os Illuminati de Weishaupt começaram humildemente com apenas cinco membros, mas depois de alguns anos e com conexões poderosas, a Ordem se tornou uma importante força política em todo o mundo. Decisores influentes, industriais ricos, poderosos nobres e ocultistas misteriosos juntaram-se à Ordem e participaram de seus objetivos conspiratórios. Alguns historiadores afirmam que a rápida ascensão da Ordem ao sucesso se deveu a um encontro secreto entre Weishaupt e uma figura misteriosa chamada Cagliostro, o ocultista mais poderoso da época.
“Em Ingolsstadt, acredita-se que Cagliostro conheceu Adam Weishaupt, professor de filosofia e direito canônico da universidade, que em 1776 havia fundado a seita dos Illuminati. Chamando-se herdeiros dos Cavaleiros Templários, declararam interesse em usar a intervenção celestial alcançada por Cagliostro para promover um programa de reforma religiosa em todo o mundo, mas mais radical que o de Cagliostro, “comprometido em vingar a morte do Grão-Mestre Molay dos Templários. reduzindo ao pó a tríplice coroa dos papas e descartando o último dos Reis Capetes. ”
Cagliostro obrigou e descreveu em detalhes proféticos a decapitação de Luís XVI, um evento que dificilmente seria considerado naquele momento como algo menos improvável. ”[8. Tompkins, op. cit.]
Os Illuminati da Baviera eram originalmente compostos por três classes primárias: Noviço, Minerval e Minerval Iluminado. Cada série foi projetada para atingir objetivos específicos, garantindo total controle e domínio do ápice da pirâmide. Aqui está uma breve olhada em cada série.

Novato

Membros iniciantes dos Illuminati da Baviera foram atraídos e apresentados à Ordem usando vocabulário atraente (a busca por sabedoria e aperfeiçoamento) e conhecimento oculto. No entanto, foram apresentados a uma hierarquia altamente monitorada e controladora, que se assemelha ao sistema dos jesuítas. Não houve menção aos objetivos políticos da Ordem.
“Uma vez matriculado, a instrução de cada Noviço deveria estar nas mãos de seu inscrito, que mantinha bem escondida de seu aluno a identidade dos demais superiores. Os estatutos da ordem que lhe foi permitido ler impressos na mente do noviço que os fins específicos buscados em seu noviciado deviam melhorar e aperfeiçoar seu caráter moral, expandir seus princípios de humanidade e sociabilidade e solicitar seu interesse pelos louváveis objetos de frustrar os planos dos homens maus, ajudar as virtudes oprimidas e ajudar os homens de mérito a encontrar lugares adequados no mundo. Tendo impressionado com ele a necessidade de manter sigilo inviolável, respeitando os assuntos da ordem, os deveres adicionais de subordinar suas visões e interesses egoístas e de obediência respeitosa e completa a seus superiores foram seguidos. Uma parte importante da responsabilidade do Noviço consistia na elaboração de um relatório detalhado (para os arquivos da ordem), contendo informações completas sobre sua família e sua carreira pessoal, cobrindo itens remotos como os títulos dos livros ele possuía, os nomes de seus inimigos pessoais e a ocasião de sua inimizade, seus pontos fortes e fracos de caráter, as paixões dominantes de seus pais, os nomes de seus pais e íntimos, etc. Relatórios mensais também eram necessários, benefícios que o recruta recebeu e os serviços que prestou ao pedido. Para a construção da ordem, o Noviço deve comprometer-se com sua parte no trabalho de recrutamento, condicionando seu avanço pessoal aos graus mais altos ao êxito de tais esforços. Para aqueles que ele matriculou, ele se tornou um superior; e assim, depois de um noviciado, presumivelmente com dois anos de duração, estava aberto o caminho para sua promoção para o próximo ano superior. ”[9. Stauffer, op. cit.]
Quando um noviço provou a seus superiores digno de progresso, ele foi iniciado no grau de Minerval.

Minerval

Selos minervais dos Illuminati da Baviera. Esses pingentes, usados ​​nos pescoços dos iniciados em Minerval, apresentavam a Coruja de Minerva. Também conhecido como Coruja da Sabedoria, esse símbolo ainda é encontrado hoje em lugares poderosos: em torno da Casa Branca, escondido na nota de um dólar ou nas insígnias do Bohemian Club.
O termo Minerval é derivado de Minerva, que era a deusa romana da poesia, medicina, sabedoria, comércio, tecelagem, artesanato, magia e música. Ela é frequentemente retratada com sua criatura sagrada, uma coruja, que simboliza seus laços com a sabedoria. Um antigo símbolo dos mistérios, Minerva é destaque em lugares como a Biblioteca do Congresso e o Grande Selo da Califórnia.
A segunda série dos Illuminati era de doutrinação. Os iniciados foram ensinados sobre os princípios espirituais da Ordem, mas tinham poucas informações sobre os verdadeiros objetivos de Weishaupt e seu círculo íntimo de administradores.
“Esperava-se que a cerimônia de iniciação pela qual o Noviço passasse para o grau Minerval dissuadisse a mente do candidato de qualquer suspeita persistente de que a ordem tivesse como objetivo supremo a subjugação dos ricos e poderosos, ou a derrubada de civis e governo eclesiástico. Também prometeu que o candidato seria útil à humanidade; manter um silêncio eterno, uma fidelidade inviolável e uma obediência implícita em relação a todos os superiores e regras da ordem; e sacrificar todos os interesses pessoais aos da sociedade. ”[10. Ibid.]
Foi permitido aos Minervals encontrar alguns de seus superiores (Minervals Iluminados) e iniciar discussões com eles. Somente esse privilégio foi uma grande fonte de motivação para os novos iniciados.

Minerval Iluminado

Selecionados dentre o Minerval, o Minerval Iluminado recebeu tarefas específicas a serem cumpridas, a fim de prepará-los para agir no “mundo real”. A maior parte de seu trabalho consistia no estudo da humanidade e na perfeição de métodos para direcioná-la. Cada Minerval Iluminado foi encarregado de um pequeno grupo de Minervais que foram examinados, analisados ​​e levados a direções específicas. Os membros inferiores da Ordem, portanto, tornaram-se sujeitos de teste para técnicas que poderiam ser aplicadas às massas em geral.
“Na categoria Minerval Iluminado, foram admitidos os Minervais que, no julgamento de seus superiores, eram dignos de progresso. As cerimônias iniciáticas elaboradas fixaram na mente do candidato as noções de que era de se esperar a purificação progressiva de sua vida, enquanto ele avançava na ordem, e que o domínio da arte de dirigir homens seria sua busca especial enquanto ele permaneceu na nova série. Para realizar esse último, ou seja, para se tornar um psicólogo especialista e diretor da consciência dos homens, ele deve observar e estudar constantemente as ações, propósitos, desejos, falhas e virtudes do pequeno grupo de Minervals que foram colocados sob sua direção e cuidado pessoais. . Para sua orientação nessa tarefa difícil, uma massa complicada de instruções lhe foi fornecida.
Além de sua presença contínua nas assembléias dos Minervais, os membros dessa classe se reuniam uma vez por mês sozinhos para ouvir relatos sobre seus discípulos, discutir métodos para alcançar os melhores resultados em seu trabalho de direção e solicitar a cada um deles. conselho de outros em casos difíceis e embaraçosos. Nessas reuniões, os registros das assembléias dos Minervais foram revistos e retificados e posteriormente transmitidos aos oficiais superiores da ordem. ”[11. Ibid.]
A partir dessa estrutura básica, os Illuminati começaram sua expansão. Tudo estava no lugar para Weishaupt alcançar um objetivo importante: a infiltração da Maçonaria.

Infiltração da Maçonaria

Em 1777, no ano seguinte à criação dos Illuminati, Weishaupt juntou-se à loja maçônica de Theodore of Good Counsel, em Munique. Ele não apenas propagou com sucesso seus pontos de vista para a loja, mas também conseguiu que a loja fosse “praticamente absorvida pela ordem iluminista quase que imediatamente”. [12 Hall, op. cit.]
Uma aliança definitiva entre os Illuminati e a Maçonaria tornou-se possível em 1780 quando uma figura proeminente chamada Barão Adolf Franz Friederich Knigge foi iniciada na Ordem de Weishaupt. As conexões maçônicas e as habilidades organizacionais do diplomata alemão foram prontamente utilizadas pela Ordem. Knigge continuaria realizando duas tarefas importantes para os Illuminati: ele revisou a hierarquia da Ordem, criou novas notas mais altas e permitiu a total integração das lojas maçônicas no sistema.
“Duas conseqüências pesadas se seguiram prontamente como resultado do advento de Kinigge na ordem. As notas mais altas há muito procuradas foram elaboradas e uma aliança entre os Illuminati e a Maçonaria foi efetuada. ”[13. Ibid.]
Knigge, um influente diplomata da Alemanha do Norte e ocultista ingressou nos Illuminati em 1780. Ele é mostrado aqui exibindo o sinal da Mão Oculta (veja o artigo intitulado A Mão Oculta que Moldou o Mundo no Cidadão Vigilante).
A influência de Knigge sobre a Ordem foi profunda e imediata. O novo sistema que ele criou atraiu maçons e outras figuras poderosas, o que deu um grande impulso ao movimento. Aqui está o sistema desenvolvido por Knigge:



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