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बुद्ध की आत्मा की तलाश
सिद्धार्थ गौतम, 2,500 साल पहले उत्तरी भारत में मांस और रक्त में सबसे पुराना सूत्रों के अनुसार चला गया सुअर का मांस खाने से जहर था।
अपनी आत्मा क्या था? अपनी आत्मा क्या था?
वास्तविक माध्यमों और दूसरों को केवल chantas, बाहर से वास्तविक ट्रेस आत्माओं कर रहे हैं, अगर वे पुनर्जन्म में विश्वास करते हैं, एक बौद्ध विश्वास होता नहीं के रूप में वे पुनर्जन्म की बात और है कि किसी भी उद्देश्य के लिए और असाधारण केबिन पोस्टमार्टम जगह शामिल नहीं करता है, लेकिन याद है कि बौद्ध धर्म और बुद्ध से ही मुख्य रूप से हिंदू और अतिरिक्त प्राकृतिक संस्थाओं में विश्वास था।
देवताओं का एक सेट: जैसा कि सूत्र Dhammacakkap pavattana में देखा, वे कई Maras है और एक नहीं।
मौत का अवतार: यह जहां मारा मृत्यु के देवता (Maccuraaja), भगाने (Antaka), महान राजा (Mahaaraaja) या अपरिहार्य (Namuci) की तरह खिताब के साथ प्रकट होता है। और यह है कि सभी के जीवन, मृत्यु के प्रभुत्व के अंतर्गत आता है, क्योंकि हर प्राणी मर जाते हैं और, आदमी, पुनर्जन्म के मामले में और फिर मरने के लिए है। इस वजह से हम "मौत की अनिवार्य उपस्थिति" की बात परिहार्य केवल एक है जो निर्वाण प्राप्त कर ली है (संसार से मुक्ति)।
मारा की जड़ें
इस लाइन में, लिन ज्ञाना sipe अपनी पुस्तक मारा पर कुछ विचार में (ज़ेन बौद्ध धर्म के प्रोफेसर) का कहना है कि की धारणा एक बुराई और मौत के लिए जिम्मेदार जा रहा है, पौराणिक परंपराओं वैदिक और ब्राह्मण में मौजूद परंपराओं में है, लेकिन यह भी ब्राह्मण जैन धर्म की तरह नहीं। दूसरे शब्दों में, भारत के सभी धर्मों को अपने मिथकों में मारा करने के लिए इसी तरह की एक चरित्र पड़ा है लगते हैं।
(कुछ संस्करणों के विवरण को शामिल) आवश्यक कहानी का सार इस प्रकार के रूप में गिना जा सकता है:
कई वर्षों (6, कुछ सूत्रों के अनुसार) तीव्र तपस्वी अभ्यास के बाद, सिद्धार्थ के शरीर क्षीण और ज्ञान प्राप्त करने के बिना अपने मन था। तो वह समझ गया, चरम वंचना और वैराग्य की कठोरता, आध्यात्मिक मुक्ति के लिए एक उपयुक्त तरीका नहीं थे। फिर वह एक जंगल में सेवानिवृत्त और बैठने के लिए और एक पेड़ के नीचे ध्यान करने के लिए, अथक आत्मज्ञान तक दृढ़ इरादे बनाए गए।
दिन बीत चुके हैं और पारित कर दिया, लेकिन बुद्ध की इच्छा अपरिवर्तित बनी हुई है और उसके मन में वास्तविकता, शून्य और अहंकार और घटना की insubstantiality की परम प्रकृति के बारे में तीव्रता सत्य को बढ़ाने के साथ glowed, और दुख का कारण बनता है और संसार चक्र दुखद में प्राणियों की निरंतरता।
लेकिन अपने दृढ़ संकल्प की है कि एक ही शक्ति है, जल्द ही मारा (राक्षसों के राजा) में चिंता करने के लिए बनाया सिद्धार्थ, इस में से अपनी सेनाओं को (कुछ स्रोत) मारा के प्रलोभन का जवाब कौन वर्णित की इच्छा तोड़ने के लिए उनकी सेनाओं को भेजने मोड: << वासना और सुख के अपने पहले सेना कर रहे हैं, दूसरी घृणा कहा जाता है। अपने तीसरे सेना भूख और प्यास, चौथे, इच्छा है। अपने पांचवें सेना सुस्ती और आलस,, कायरता है छठे। अपनी सेना को संदेह सातवें, आठवें, पाखंड और मूर्खता है। लाभ फेम सम्मान और जय झूठा प्राप्त की, अपने आप को और दूसरों की अवमानना की प्रशंसा; >> यह आपकी सेना है।
तब उसकी बेटियों दानव और bla, bla, bla भेजता है। अब का पालन करें, देखा है कि हिंदू धर्म के प्रेत अभी भी बौद्ध धर्म में मौजूद है, हालांकि इस तरह के राक्षसों के रूप में मंत्र के रूप में, नैतिक, सामाजिक और आर्थिक मूल्यों, एक बात अन्य मिश्रित कर रहे हैं अमान्य नहीं है, यही कारण है कि हम भी बुद्ध दुनिया का वर्णन प्राकृतिक परे, निरंतर पुनर्जन्म के बावजूद उसे आत्माओं कि अवतार लेना नहीं है, लेकिन मन है जो देवताओं के एक राज्य में रहने के रहने के लिए एक जगह अनुसार ही मौजूद हैं।
ब्रह्मा (बौद्ध धर्म)
बौद्ध ब्रह्माण्ड विज्ञान के हिस्से के रूप में एक ब्रह्मा आवेगहीन देवी-देवताओं की तरह एक बेहतर (देवास) है
महान ब्रह्मा
यह एक साधारण देवा अन्य देवों से ऊपर है और, सर्वशक्तिमान, सर्वज्ञ, सर्वव्यापी नहीं है कि है, लेकिन अगर यह एक सौम्य किया जा रहा है, अपरिवर्तनीय नहीं है इसलिए एक ठेठ अद्वैतवादी धर्मों निरपेक्ष भगवान नहीं है (इसे बदलने के लिए विषय है), यह बस एक बेहतर देवा है। इसके बजाय खुद को बराबर करने के लिए चार अध्यक्षता में हिंदू देवता ब्रह्मा।
ग्रेट ब्रह्मा किंवदंतियों और बौद्ध सूत्र है कि खुद को ब्रह्मांड के निर्माता के रूप में माना जा रहा है के अनुसार बिजली के मामले में संसार देवा की सबसे अधिक है।
यह बौद्ध धर्म में आस्था का रक्षक माना जाता है। ब्रह्मा संसार के अस्तित्व के विमानों में कोई दर्द और पीड़ा है, लेकिन वहाँ कोई शाश्वत स्थायित्व है, क्योंकि बौद्ध धर्म में अस्तित्व के सभी विमानों को अस्वीकार करने, विनाश और उत्थान के अधीन हैं। (संसार samsaric)
Tevijja सूत्र में, बुद्ध दो ब्राह्मणों Brahmaviaharas, ग्रेट ब्रह्मा के साथ संघ को प्राप्त करने के लिए एक तकनीक है, बुद्ध के रूप में पहली बनाना स्वीकार करते हैं कि उनमें से कभी नहीं दो ब्रह्मा चेहरे को अपने अस्तित्व की पुष्टि करने के लिए सामना करने के लिए देखा है बताते हैं, तो उन्हें सिखाता है brahmaviaharas एक अभ्यास ब्रह्मा के साथ इस तरह की साझेदारी हासिल करने के लिए।
ग्रेट ब्रह्मा सिद्धार्थ आग्रह किया कि धर्म, जिसमें उन्होंने खोज की थी, पथ दर्द, मुक्ति की समाप्ति के लिए अग्रणी सिखाने के लिए, निर्वाण संसार से सभी संवेदनशील प्राणी के लाभ के लिए, सभी ब्रह्मा के लिए यह सबसे था बुद्ध के करीब। इस Mahabrahma ब्रह्मा-Sahampati कहा जाता है।
इन प्राणियों केवल बुद्ध को सही , उनके साथ भोज के बोलता है और बातचीत, क्योंकि वे बौद्ध धर्म के संरक्षक, धर्म के संरक्षक, उनके धर्म है जो खुद रचनाकारों फोन के राक्षसों संरक्षक हैं, इस सिद्धांत के द्वारा कहा जाता है प्रतीकात्मक और मानसिक निर्माणों पश्चिमी बौद्धों के प्रतिनिधि लेकिन यह हिंदू धर्म से आता है, वहाँ पैदा हुआ था और demonology पूर्वी वहाँ पैदा ओकल्टीज़्म लेकिन कुछ भी प्रतीकात्मक है, क्योंकि यह अन्य बातों के अलावा लाशों के साथ अपने संस्कार में बहुत वास्तविक नरभक्षण की ओर जाता है, और है इन धर्मों की उपशाखा, बढ़िया है, यह आश्चर्यजनक है कि यहाँ सब कुछ लगता है और दुनिया के दूसरे पक्ष पर, यह आध्यात्मिक दुनिया के महान सुविधाओं में से एक है, उदाहरण के लिए, के रूप में सर्वज्ञ और शारीरिक और क्षेत्रीय प्रतिबंध से परे एक साथ है है; इन छवियों को देखते हैं।
ऐसा नहीं है कि आत्माओं वही कर रहे हैं भगवान है ही भगवान और अर्द्ध अधर्म शतक और सदियों के लिए और यहां तक कि पहले पृथ्वी अस्तित्व में वही कर रहे हैं। अच्छा है, लेकिन कोई फर्क नहीं पड़ता, क्योंकि वे समझते हैं बाद में, अभी हम जारी है कि, इस का जन्म बौद्ध धर्म और क्रिस्टल स्पष्ट रूप से उन्हें कभी प्रतीकात्मक था, और न ही क्योंकि यह एक ही भाषा का प्रयोग किया था बुद्ध प्रतीकात्मक हिंदू धर्म और कभी शुरुआत में इसे बदलने के लिए, hinduistas वे कभी भी कहा कि उनकी प्रतीकात्मक और प्रेत के लिए ले गया था से बात की।
भारत में गंगा नदी, दुनिया के सबसे प्रदूषित गंगा हो सकता है। पवित्र नदी का सड़ा हुआ पानी, लाशों और राख पानी जहां मानव शरीर सड़ गाय के गोबर और कुत्तों के तट पर लाशों खा भी हिंदू धर्म के अन्य शाखा बुलाया खा रहे हैं में फेंक दिया
Aghori।
ये लोग बुद्ध, स्व-सहायता की बात है, तो मैं खत्म हो और हिंदू मंदिरों का सेवन किया और वहां अपने सिंहासन रखा के लिए अपने सिद्धांत था, क्योंकि वह एक ही पंक्ति का था और खुद को हिंदू धर्म के एक विकासवादी मंच के रूप में लिया गया था कभी नहीं सुना था, आज बौद्ध स्वयं सहायता ऐसा नहीं है कि बौद्ध धर्म बनाया गया था शुरू से, और न ही उसकी आत्मा है कि वे का दावा किया है, रहस्यमय है खुद की मदद नहीं।
हिंदू धर्म, कम गंदे और घृणित, गंदी प्रथाओं और कुछ उदात्त सौंदर्य की दृष्टि से वर्ग है जो बुद्ध, अमीर, युवा राजकुमार खुद को समर्पित यह एक ग्लैमर है कि धर्म था देने के लिए एक धर्म बन गया था, सौंदर्य आंकड़े और अनुष्ठानों का उपयोग कर एक ही पंथ और उत्पत्ति के लिए साफ है, लेकिन वे इनकार नहीं कर सकता कि वे क्या कर रहे हैं।
बुद्ध लुम्बिनी में भारतीय सीमा के निकट पैदा हुआ था, कपिलवस्तु के राज्य में, आज के नेपाल में। मौखिक परंपरा के अनुसार, सुद्धोदन, सिद्धार्थ के पिता राजा जो सक्या कबीले ने फैसला सुनाया था। यह इस कारण है कि बुद्ध शाक्यमुनि भी या "सक्या के ऋषि" के रूप में जाना जाता है के लिए है। सिद्धार्थ नाम नवजात शिशु, जिसका अर्थ यह पहुंचता है कि क्या प्रस्तावित है के लिए चुना गया था। रानी माया, सिद्धार्थ की मां, सिर्फ उसके बेटे के जन्म मृत्यु हो गई। जब वह पैदा हुआ था वह भविष्यवाणी की थी कि बच्चे को एक महान शासक या तो एक महान धार्मिक शिक्षक बन जाएगा। उनके पिता महल के बाहर घिरा हुआ है और जीवन की कठोरता से संरक्षित लक्जरी बच्चे आध्यात्मिक ओर उसकी प्रवृत्ति का विकास रोकने के लिए। बचपन और जवानी सिद्धार्थ के विवरण भारी लक्जरी और आराम से घिरा हुआ एक जीवन बयान, और सबसे अच्छी शिक्षा और प्रशिक्षण से कम समय प्राप्त किया। 16 साल से कम उसकी शादी एक चचेरे भाई राजकुमारी यशोधरा कहा जाता है, जो अपने बेटे राहुल नामित पैदा होने के साथ आयोजित किया गया।
आप बौद्ध धर्म की उत्पत्ति अब समझ रहे हो? कैसे बुद्ध की तरह किसी धर्म में इन के साथ गड़बड़ करने के लिए जा रहा था यह रूप में गठित किया गया था?
यह इस से remodeled किया गया था;
और यह अन्य;
इसलिए एक और;
अंतिम तुलना;
इस के लिए;
लेकिन आध्यात्मिक रक्त पट्टी और हमेशा ममीकरण और लाशों की पूजा के मामले में के रूप में है, लेकिन अधिक ग्लैमर के साथ मूल करने के लिए वापस आने के लिए;
वे इस भेस की तुलना में अधिक हैं, होना करने के लिए कभी नहीं रह;
अब मैं बोलते हैं और मैं वास्तव में मुझे सुनने के लिए, जो लोग इन प्रथाओं में मिला है वास्तव म
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